每年的假期只有16天

欧阳修《月上柳梢，人约黄昏后》它是元宵节幽会的场景描述；辛弃疾的“千人寻他，蓦然回首，人却在昏黄的灯光下。”也是描绘元宵节寻找意中人的浪漫表达，被称为最痴情的人！

在中国古代社会，年轻女孩不允许自由外出，但元宵节不同。它有一个特权:开放禁令！这一天，女人可以一起出去玩，花灯只是一个交朋友的机会。对了，未婚男女也可以通过花灯找到自己的伴侣。

元宵节是中国传统节日中最浪漫的节日。在封建传统社会，元宵节为未婚男女提供了一个互相了解和寻找爱人的绝佳机会。千百年来，元宵节上演的两个同类的爱情故事不胜枚举。

在《明宫词》中，太平公主和薛绍在元宵节相遇。

隋军灭陈楠时，陈楠长乐公主和丈夫徐德言打碎了一面铜镜，每人拿着一半，作为日后相见的凭证。并约定正月十五元宵节在城里卖镜子打探对方的消息。隋朝灭陈楠后，长乐公主成为杨素福的妃子。第二年元宵节，徐德言真的看到一个老人在市场上卖半面铜镜，价格昂贵，无人问津。徐德言在破镜上写了一首诗:“镜随人去，镜却还人。没有嫦娥的影子，空有明月。“苏阳得知美女大人的消息，长乐夫妇终于团聚了。

王安石20岁那年，他去北京参加考试。元宵节的时候，他路过一个地方，一大家子人挂灯请亲戚。连说:“灯笼跑，灯笼跑，灯笼灭，马停。”王安石答不上来，但他记在心里。到了北京后，谁能知道考官的对联是:“飞虎旗，飞虎旗，虎旗藏。”王安石以请亲友作答，获进士。回家后发现没人能接对联，王安石用考题对联接了，却得到了一个漂亮的媳妇，真是双喜临门。

相传汉武帝的妃子李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一个宫女穿上妃子的衣服，在月光下跳舞。皇帝看到宫女的影子来表达自己的想法。后人写了一首诗:“张灯的戏翻新了，顾瑛徘徊了，但很现实。他被美丽的鲜花包围着，住在他对李瑟娥·富仁的账户前。”是汉武帝思念妃子的故事，也是皮影戏的原始来源。

在历代诗歌中，有许多通过元宵节来表达爱情的诗歌。北宋欧阳修词:“今年除夕，月灯不变去年，我没有看到任何人，我穿着满春的衬衫袖子哭了。我写了我对爱人的向往。大诗人辛弃疾曾留下最痴情最美好的一句话:“在人群中寻找他千百次后，蓦然回首，那人已在昏暗的灯光下。”

唐伯虎曾经在迷人的元宵节晚上写诗。诗中说:“没有月亮就没有光，没有月亮就没有光，这不是春天。春天，人如玉，灯如银。街上满是珍珠和绿姑娘，唱着歌，和社会上的神仙比拼。”如果詹芳不笑，这种美好的场合怎么能失去呢"

还有陈三和五娘在赏灯节时一见钟情的传统戏曲，以及《春灯谜案》中俞燕文和英娘搞灯节。因此，元宵节是中国古代真正的情人节。

中国传统节日和习俗满足了中国人在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需求。元宵节有其独特的文化、历史和经济价值！

元宵节的文化价值在于，它是全民的狂欢，每个人都参与元宵节，享受元宵节。元宵节和春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日。事实上，它的文化内涵和社会价值远胜于其他节日，具有非同寻常的意义。

既有汤圆、元宵等代表性食物，也有外出赏月、赏灯谜、燃灯、打兔灯等传统习俗。此外，许多地方还增加了打龙灯、打狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民间表演。一个真正融合了中国传统美食、文化遗产和民俗风情的节日！

元宵节是中国的一个传统节日，早在2000年前的西汉就有了。今天，无论朝代如何更迭，这个重要的节日在民间从未停止过。

它的节日传统自古就有。唐朝，在强大的国家政权之前，元宵节非常繁荣。无论在首都还是城镇，到处都挂着灯笼，人们还制作了巨大的灯笼轮、灯树、灯柱等。这座城市到处都是火树和银花，非常繁荣和活泼。

到了宋代，发展成为最热闹的世俗狂欢。元宵节变得更加丰富多彩。元宵节持续了五天。灯笼的样式复杂多样，逛灯笼市场是一件非常愉快的事情。这时候，在灯笼上解谜语就出现了，就是把各种各样的谜语写在纸上，贴在灯笼上，猜对了就可以得到小奖励。这种娱乐教育活动深受人们喜爱，广为流传。

到了元朝，大部分假期都取消了。元朝的统治者认为生活就是运动，工作就是休息。每年的假期只有16天。

明朝的元宵节持续时间更长，从正月初八到正月十七，整整十天，以示歌舞兴旺。

清朝满清入主中原，朝廷不再举办灯会，但民间灯会依然壮观。清朝的元宵节只持续了三天，但灯光明亮，更加精致和梦幻，仍然非常吸引人。

元宵节临近，灯笼、饺子、烟花等商品生意兴隆，“元宵经济”蓬勃发展。商家吹响元宵节经济“集结号”。元宵节到了，假日经济又被挑动起来，酒店预订满满，超市元宵节最受欢迎。

这么一个风景优美、灯光艺术、艺术、文学、美食、民俗、历史的优秀传统节日，为什么不放假呢已经解释过，假期太多不容易，元宵节离春节太近，连续放假不容易。在大力弘扬和传承民族文化的今天，这个理由还能成立吗你说什么

今天的元宵节代表团圆，通常是和家人在家里度过，但隋唐时期一起过节的不是家人，而是恋人。今天，让我们来看看古代元宵节是如何庆祝的。

在之前的文章中，冯雷讲述了元宵节的由来和主题:追寻光明，打破黑暗！

事实上，元宵节还有一个名字叫做中国情人节。

年轻一代知道公历2月14日是西方的情人节，但很少有人知道中国的情人节是什么时候。

有人说是七夕，牛郎织女一年一度的团圆日，听起来很悲伤！

西方也有“爱得要死”的谐音，感觉不美！

那么，什么样的情人节才是美好的呢

冯雷认为，当然，大团圆结局是最好的。

比如今天要讲的这个元宵节故事:第二遍左右。

在陈，有一个美丽而有才华的姐姐，乐昌公主，嫁给了王子的妻子徐德言。婚后，两人结婚了，非常相爱。

然而，当时处于压力之下，南陈的灭亡已成为不争的事实。为了避免战火纷飞的夫妻分离，徐德言和乐昌公主约定，打破一面铜镜，以后各拿一半作为互认证书。当时通讯不发达，没有手机、电话、网络什么的。一旦分开，人山人海，重聚的机会几乎为零。两人约定正月十五元宵节在市场上卖镜子。当两面镜子合二为一时，一定是它们再次相遇的那一天。

乱中，徐德言被隋军赶出城，颠沛流离，饱受战乱之苦；乐昌公主是隋文帝赐给英雄苏阳为妾的。苏阳很早就知道乐昌公主的美貌和才华，对她宠爱有加，独自盖起了房子，有专门的人员为她服务。乐昌公主整天郁郁寡欢。

每年农历正月十五，乐昌公主都会派一个老仆人去拿着铜镜，在热闹的集市上卖。价格高到没有路人敢问。

元宵节第三年，徐德言来到长安。当他听到有人高价卖半面铜镜时，他欣喜若狂。他匆匆穿过人群，来到老人面前。当他看到半面铜镜时，眼泪掉了下来。看镜子就像看人，好像乐昌公主就在眼前。他很快就把所有的钱都掏了出来，高价买下了这面铜镜，拿出了他身上的铜镜，果然，是一面。徐德言写的诗《镜随人去，镜不见，嫦娥无影，空明月照》，把破镜重圆的故事讲给老人听，让老人告诉公主。

苏阳知道后，被他们的爱所感动，决定成人之美，让他们团聚，回到家乡。

元宵节因为身边第二次的美好爱情而变得生动起来，有了具体明确的团圆意义。作为一个谦谦君子的形象，苏阳不会因为自己的爱情而受到别人的喜爱，更是随着身边第二次的故事在人们心中流传了几千年。

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