现代诗歌10首和赏析(写尽世间百味)

小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。

长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。

后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。

而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。

曾经读到台湾作家王鼎钧的一句话:故乡是祖先流浪的最后一站。当时心头一震,后来读到这首余光中的《乡愁》,更是蓦然心惊。这首诗里的乡愁不再仅仅是一个空间的概念,而具有了时间的属性。诗人所要缅怀的不只是一个固定的地点,更是那一世的沧桑。

仔细想想,故乡仅仅是一个地方吗?我们的童年、少年、青年,每一个人生出发的节点,都是我们人生的故乡。空间上的故乡可以到达,时间的故乡却再也回不去了。就像方文山在给歌曲《牡丹江》填的词中所写的:“到不了的都叫做远方,回不去的名字叫家乡”。

我们经历的每一件事、遇见的每一个人、看到的每一个黎明和黄昏,都是故乡的样子。而当我们捧起家乡的一抔尘土,我们爱着的不仅是故乡的土地,更是爱这土地上所有的过往。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀,

我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的大地上写下:相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托起太阳的大海,

摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆,用孩子的笔体写下:相信未来。

我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛,

她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉,那些迷途的惆怅,失败的苦痛,

是寄予感动的热泪,深切的同情,还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨,那无数次的探索、迷途、失败和成功,

一定会给予热情、客观、公正的评定,是的,我焦急地等待着他们的评定。

朋友,坚定地相信未来吧,相信不屈不挠的努力,

相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命。

这首诗流淌着一种明媚的忧伤,在那风雨如晦的年代,恰似一道温柔的闪电,照亮了人们蒙昧的双眼。罗曼罗兰说:“这世上只有一种英雄主义,那就是看透了生活的真相,却依然热爱生活。”

食指的伟大之处在于,他在书写黑暗的同时,也在心底为自己种下一份光明的期许。这一份光明,来自于对生命的敬畏;这一份光明,关乎尊严和自由;这一份光明,灼灼其华,永不凋谢。

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车,马,邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了,人家就懂了

犹太人有一句谚语:“慢点走,等等自己的灵魂。”我觉得如今的我们确实走得太快了。忘记了为什么要出发,忘记了要去哪里,忘记了路边的风景,忘记了头顶的明月。我们的人生被按下了快进键。

我们应该稍微慢一点,去丰满我们生命的细节。当我们就连旅游也剩下打卡、拍照、发朋友圈时,我们是不是应该体会一下“野渡无人舟自横”的闲情,是不是应该体会一下“人闲桂花落,夜静春山空”的静雅,我们的寿命比古人长了,但时间却远远不如古人富裕。这就是《从前慢》的意义。

我是一朵盛开的夏荷

多希望

你能看见现在的我

风霜还不曾来侵蚀

秋雨也未滴落

青涩的季节又已离我远去

我已亭亭 不忧 也不惧

现在 正是

我最美丽的时刻

重门却已深锁

在芬芳的笑靥之後

谁人知我莲的心事

无缘的你啊

不是来得太早 就是

太迟

“我已亭亭,不忧,亦不惧。”多么明媚的诗行。那是一个心清眼亮的女孩发出的青春誓言。经历了春天姹紫嫣红的惊艳,一个亭亭玉立的夏天正从容到来。

莲的心事,就是女孩的心事,她菡萏着,等待对的人经过,就会灼灼怒放。也许那个人还没有来,于是她嗔怪着,那是少女多情的敏感,但并不烦忧,她低下头去阅读村上春树的诗句:每个人的人生都有一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

你见,或者不见我

我就在那里 不悲 不喜

你念,或者不念我

情就在那里 不来 不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里 不增 不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里 不舍 不弃

来我的怀里 或者

让我住进你的心里

默然 相爱 寂静 欢喜

扎西拉姆·多多的诗空灵而唯美,充满禅意。她的文字掠过人世的三千繁华,却不染纤尘,落在高高的冰山上,开成一朵旷世的雪莲。

就像“北宋的龙井,就着汴梁的月色喝下”;就像“汝窑的新瓷,插着西京二月的梅花”;就像翩然的惊鸿踏,过阳春的白雪;就像万年的古佛,微笑着拈花。

我无限的热爱着新的一日

今天的太阳 今天的马 今天的花楸树

使我健康 富足 拥有一生

从黎明到黄昏

阳光充足

胜过一切过去的诗

幸福找到我

幸福说:“瞧 这个诗人

他比我本人还要幸福”

在劈开了我的秋天

在劈开了我的骨头的秋天

我爱你,花楸树

有人说诗人的内心是阴暗的,我觉得并非如此。只能说诗人是好奇的动物,而死亡对他们来说充满神秘。热爱海子的人不会因为他的死亡而变得阴郁,反而会因为他的诗歌而更加热爱生活。

那是一种别人无法模仿的天才的梦呓。那些骑在马背上的文字,和以梦为马的诗人一起,驰过的人间的田野,踏花归去马蹄香。诗人热烈地歌颂过尘世的一切,他已经获得了足够的幸福。就像我读这一首诗,闻到了花揪树的香味。

晚钟敲响

从城市那边,飞来宁静的翅膀。

有家的人请回你们的家。

没家的人请走进那夕阳。

晚钟敲响

从夕阳的眼中,流出宁静的凄凉

爱我的人请过来一起唱。

恨我的人请躲开那月光。

晚钟敲响

从新月的梦里,落下宁静的忧伤。

生者依旧习惯地擦去泪水。

逝者已矣请返回你们的天堂。

晚钟敲响

从天堂上面,传来星空的回荡。

醒来的人,请守好你们的梦想。

沉睡的人,请把一切遗忘。

这首诗歌中写到了生与死、爱与恨、乡愁与流浪、月光与夕阳。而这一切在悠远的晚钟里更显出一种绵长的忧伤。但是这种忧伤并不颓废,而更多的是发人深思。这大钟敲响在芸芸众生的穹顶之上,想告诉我们什么?但是任我冥思苦想,只有一片尘世苍茫。

因为你的降临

这一天

成了一个美丽的日子

从此世界

便多了一抹诱人的色彩

而我记忆的画屏上

更添了许多

美好的怀念 似锦如织

我亲爱的朋友

请接受我深深地祝愿

愿所有的欢乐都陪伴着你

仰首是春 俯首是秋

愿所有的幸福都追随着你

月圆是画 月缺是诗

汪国真的诗温暖流畅,明快秀丽的诗行下的流淌着光明与希望。仰首是春,俯首是秋;月圆是画,月缺是诗。写得真好。春华秋实,皆为岁月;月圆月缺,俱是人生。幸福一半是追求,一半是悦纳。人生一半是拼搏,一半是接受。人间值得,相遇都是美好。

我说 你是人间的四月天;

笑响点亮了四面风;轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟,

黄昏吹着风的软,星子在

无意中闪,细雨点洒在花前。

那轻,那娉婷,你是,鲜妍

百花的冠冕你戴着,你是

天真,庄严,你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄,你像;新鲜

初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开,是燕

在梁间呢喃,——你是爱,是暖,

是希望

你是人间的四月天

关于这首诗有两种说法,一种说法是林徽因写给新生儿子的,一种说法是写个已故徐志摩的。我觉得更像恋情,诗人把人间最美的季节里的最美的事物,全部写在了诗歌里,微风、云烟、星星、细雨、百花、月圆、燕子、白莲。如此浓烈的情感更像是一种倾诉,读起来让人如沐春风,心灵愉悦。这首诗展现了女诗人全部的才情与浪漫,成为现代诗歌中不可多得的经典。

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来,三月的柳絮不飞

你底心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响,三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人,是个过客……

这首诗讲了一个美妙而伤感的故事,一个浪子打马走过烟雨的江南,一位思妇正在等待他的丈夫归来。浪子那达达的马蹄声引起了思妇的注意,但却发现并非意中人。

这样一次邂逅让诗歌有了某种张力,或许思妇的惊鸿一瞥让擦肩而过的诗人有了某种浪漫的想象,而诗人对于江南美景的描绘,让这种擦肩而过更显惆怅,毕竟,美丽的东西,越错误,越让人心碎。对于这首诗虽然有不同的分析和不同的理解,但是就诗歌本身的文字和意境而言,那种韵味会让人越品越沉醉,越读越喜欢。

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