对联-七字祖宗对联大全

1. 七字祖宗对联

七字祖先神位对联列举如下:

1、上联:学富精撰长生诀; 下联:志坚拒交禅受图。

——佚名撰古姓宗祠通用联

上联典指南北朝时学者古铣,著有《长生保要》。下联典指明代永王时郎中古其品的事典。孙可望谋禅代,遣人求其品画“尧舜禅受图”。拒不从,受害。

2、上联:新发于硎千年利; 下联:安然无恙万家兴。

——佚名撰古姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌古姓望族居新安“新安”二字的嵌字联。

3、上联:座绕慈云叨佛力; 下联:家留旧泽念宗功。

——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村古氏祖厝联

据村史考证,那洲村古姓始祖古瑜保,是明朝景泰年间,从新会县古劳乡迁入这里开村定居的。

4、上联:不忘孝友为家政;下联:还翼诗书著祖鞭

——佚名宗祠通用联

孝友:事父母孝顺,对兄弟有爱。毛传:"善父母为孝,善兄弟为友"。

家政:有关家庭生活的常识。

翼:希冀,希望得到。

祖鞭:先着,先手。今表勤奋、争先之意。成语"一鞭先着"晋刘坤琨少负志气,与祖荻为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:"吾枕戈待旦,志枭逆虏,尝恐祖先先吾著鞭"。后以为争先的典实。亦泛指先行。

5、上联:百代孝祠山仰泰;下联:万年支派水流东。

——佚名宗祠通用联

孝慈:即"孝慈之道"。指对尊长孝敬,对下属或后辈慈爱。《礼记·礼运》:"礼行于祖庙,而孝慈浮焉"。孔颖达疏引王肃曰:"孝慈之道,为远近所服也"。《论语·为政》:"临之以庄则敬,孝慈则忠"。朱熹集注:"孝与亲,慈与众,则民忠与己"。

山仰泰:泰,指泰山。泰山为五岳之首,联中指达到极点,顶端。

上联意为:孝慈的道德最为崇高,使人仰视,让人不禁按照这种行为作为准则。语出自《诗经·小雅》:"高山仰止,景行行止。"高山比喻道德崇高,仰:仰视,景行:大路,比喻行为正大光明。

支派:宗族的分支。

水流东:指永远向前,绝不回头。《白虎通》五行篇中有:东方着动方也的说法。所以东的愿意是移动,相当于"动"。

丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在;不忘孝友为家政;水源木本承先泽;

孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。

百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;

万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。

孝孙弟恭皆学问;金鼎焚香香结彩;春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽;

先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远;祖泽百年惟礼乐;祖砚父田垂燕翼;

30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。

40,地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。

41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬)

42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬)

43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬)

44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。

45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。

46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。

47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。

48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。

49,一世清名英年早逝;半途福寿壮志未酬。

50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。

51,牢记礼为孝之本;莫忘道以德而宏。

52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。

53,近智近仁近孝悌;希贤希圣希显达。

54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。

55,水色山光衬吉地;花香鸟语颂鸿恩。

56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。

57,四面紫气霭吉地;八面灵龙拥洞天。

58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。

59,青山源远护吉地;碧水长流霭瑞气。

60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。

61,祖德宗功征祥瑞;子孝孙贤迎腾达。

62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。

63,蓬山此去无多路;瑶池迎母小玉挽。

64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。

65,一生正气垂青史;两袖清风贯长虹。

66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。

67,欲见严容何处览;唯思良训弗能闻。

68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。

69,祥光灿烂照先祖;瑞气蒸腾裕后昆。

70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。

71,操如松柏清如竹;言可经纶行可师。

72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。

73,教子相夫称美德;节俭勤劳存懿范。

74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世。

横批

千古流芳 永世流芳 流芳百世

旺向兴财丁 福地飞龙凤

承先光祖德,启后振家声

承先光祖德,继承先人业

靠山明堂阔,兴宅子孙贤

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