意思-“所谓沧海横流方显英雄本色”这话是什么意思呢?
“所谓沧海横流方显英雄本色”这话是什么意思呢?
“所谓沧海横流方显英雄本色”:只有到了危及时刻才能显示出英雄人物的决定性作用。
出自现代诗人郭沫若的《满江红·沧海横流》。
原文:《满江红·沧海横流》
【现代】郭沫若
沧海横流,方显出,英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中,东方白。
太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?
有雄文四卷,为民立极。桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。
迎东风革命展红旗,乾坤赤。
译文:
沧海横流,方显出英雄本色。朋友们,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,柱子倾斜的时候要把它弄 直。听雄鸡一唱遍寰中,东方已经红了。
太阳出来,冰山也滴水了,真金存在,怎么能把它烧毁了?
虽然以前一直看空,越个世界上没有永远的空头,也没有永远的多头,在挽救措施出来的情况下,要对革命抱有信心。
扩展资料:
双调九十三字,前阕四仄韵,后句五仄韵,前阕五六句,后阕七八句要对仗,例用入声韵脚。以这首词最为有名。南宋姜夔始用平声韵,但用者为数不多。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光绪十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,汉族,原名郭开贞,字鼎堂,乳名文豹,号尚武。
笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;
他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。主要诗集:《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《雷电颂》。
参考资料:百度百科:满江红·沧海横流
“沧海横流,方显出英雄本色.”这是谁的著名诗句?
作者是郭沫若.原词如下:
满江红
沧海横流,方显出英雄本色.
人六亿,加强团结,坚持原则.
天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直.
听雄鸡一唱遍寰中,东方白.
太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?
有雄文四卷,为民立极.
桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息.
迎东风革命展红旗,乾坤赤.
“沧海横流,方显英雄本色;青山矗立,不堕凌云之志”是什么意思?
意思是只有时间的流逝才能显现出来谁是真的英雄。
出自:宋代陆游的《明志》
原文:
沧海横流,方显英雄本色。
青山矗立,不堕凌云之志。
译文:
沧海不断地流逝,时间飞变,才能突显出英雄的气概。青山耸立在那里,不磨灭凌云的志气。
扩展资料:
创作背景:
形成,士大夫渐趋消极,诗坛风气也变得萎靡不振,吟风弄月的题材走向和琐细卑弱的风格日益明显。陆游对这种情形痛心疾首 ,他高举起前代屈、贾、李、杜和本朝欧、苏及南渡诸人(吕本中、曾几等)的旗帜与之对抗。
以高扬爱国主题的黄钟大吕振作诗风,对南宋后期诗歌产生了积极的影响,江湖诗派中的戴复古和刘克庄都师承陆游。到了宋末,国破家亡的时代背景更使陆游的爱国精神深入人心。
陆游的诗歌,对后代的影响也是深远的。特别是清末以来,每当国势倾危时,人们往往怀念陆游的爱国主义精神,陆诗的爱国情怀也因此成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量。
陆游写山水景物和书斋生活的诗篇,因描写细腻生动、语言清新优美,也颇受明、清诗人的喜爱。陆诗中对仗工丽的联句常被用作书斋或亭台的楹联,也说明陆游的这一类诗篇在后代拥有广大的读者。
沧海横流,方显英雄本色。是啥意思?
沧海,意思是渡海,横流,意思是渡过河流.说的都是很困难的事(因为在古代科技不发达). 这句话的意思是说,能克服巨大困难,达到目的,才是真英雄.
这句话的出处是,清朝曾国藩的《复陈右铭太守书》,在《续古文观止》中有收录。部分原文摘录:一篇之内,端绪不宜繁多,譬如万山旁薄,必有主峰;龙衮九章,但挈一领。否则首尾衡决,陈义芜杂,滋足戒也。虽然本意是指写文章时的要义,但是用在其他地方也可以,基本上是要分清主次,抓好主要矛盾的意思。
拓展资料
《复陈右铭太守书》中提到这一句话的其中一段:
贬人之恶,又加慎焉。一篇之内,端绪不宜繁多,譬如万山旁薄,必有主峰;龙衮九章,但挈一领。否则首尾衡决, 陈义芜杂,滋足戒也。识度曾不异人,或乃竞为僻字涩句以骇庸众,斫自然之元气,斯又才士之所同蔽,戒律之所必严。
参考资料:复陈右铭太守书_百度百科
"沧海横流,方显英雄本色"的出处
出自郭沫若的《满江红·一九六三年元旦书怀》。
原文:
沧海横流,方显出英雄本色。
人六亿,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。
听雄鸡一唱遍寰中,东方白。
太阳出,冰山滴; 真金在,岂销铄?
有雄文四卷,为民立极。
桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。
迎东风革命展红旗,乾坤赤。
扩展资料
创作背景
1962年冬,中国刚刚走出三年特大自然灾害的困境,中苏关系又开始紧张,苏联再在其报刊上连续刊登文章,攻击中国共产党。我国的一些传媒也连续发表文章,予以还击。同年年底,郭沫若填《满江红》一词,借此表达中国人民面对反华势力,团结一致,坚持斗争的必胜信念。
郭沫若幼年入家塾读书,1906年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅磐》、《地球.我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
1921年,发表第一本新诗集《女神》,书中洋溢着强烈的浪漫主义气息,《女神》是中国新诗的奠基之作,郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年,又与成仿吾、郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”,是新文化运动的重要旗手。
1927年“四、一二”事变前夕,郭沫若撰写了《请看今日之蒋介石》一文,揭露了蒋介石“背叛国家,背叛民众,背叛革命”的行径,在人民群众中产生了巨大影响。郭沫若因此受到通缉,随即参加南昌起义,途中加入中国共产党。1928年2月被迫流亡日本。
在书法艺术方面,郭沫若同样成就不凡,在现代书法史上占有重要地位。郭沫若以“回锋转向,逆入平出”为学书执笔8字要诀,其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色,被世人誉为“郭体”。以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷;其楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气贯笔端,形神兼备。
新中国成立以后,郭沫若在繁重的国事之余从事更为丰富的书法创作。他慷慨为人,博识广闻,为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的辞章墨宝。其书法作品数量之多,影响之广,少有出其右者。为纪念建国15周年而创作的巨幅书法作品是郭沫若书法作品的代表作之一。