对联-顾宪成写的对联(58句文案)

1、若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

2、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减?

3、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

4、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士

5、英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；

6、字辇毂，志不在君文;官封疆，志不在民生;居水边林下，志不在世道;君子无取焉。

7、诸君欲为君子，而使劳己之力，费己之财，如此而不为君子犹可也;不劳己之力，不费己之财，诸君何不为君子!

8、要做真心革命者，活人要拿出赤心赤德，赶走压迫中华的敌人。

9、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

10、这副是清代篆刻家何溱所作，述说了知心朋友深厚友谊；人生知己一人足以，彼此应当同心同德、同心相应，这才是得一知己的快乐和满足之处

11、在天才和勤奋之间，我毫不忧郁地选择勤奋，她几乎是世界上一切成就的催生婆。——爱因斯坦

12、语成德者，昔难其居，若先生之道，就所至而论之，可谓安且成矣。

13、在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——松下幸之助

14、朱文杰：《东林书院被毁经过》，《东南文化》1997年第3期。

15、有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽可悲。

16、这句话是明东林d领袖顾宪成说的。选自《名联谈趣》里的话。

17、其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；

18、男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字?

19、绿竹别其三分景，红梅正报万家春，横批：春回大地

20、由秀才而封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色；

21、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林

22、　　长期的语文教学，让我切身体会到：语文素养的形成是一个日积月累的过程，非一日之功。语文素养包括学识素养、思想素养、道德素养、哲学素养、艺术素养和语言素养等等，可谓缺一不可。“风声、雨声、读书声”，代表大自然、书籍文化的声音，“家事、国事、天下事”代表社会环境和个人生活的声音，这两种声音都要倾听，要关注，要思考要感悟，同时要坚持，这样，经过经过一段时间的坚守，才能形成与个人的心理、气质、人生经验相匹配的人文素养。

23、这是一幅流传千古的绝对，作者是清乾隆朝十七年的状元秦大士。相传，秦大士和当时著名文人袁枚等人游览杭州西湖，来到岳飞墓前，看见秦桧的跪像，于是袁枚看见秦大士有点尴尬，于是说要作副对联，还没等秦大士同意就说：“人从宋后少名桧”，秦大士一听直接说道：“我到坟前愧姓秦”。此对妙就妙在不提岳飞只提秦桧就可以突出人们对岳飞的敬仰之情，而且把作者的真情也表达的真真切切。

24、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

25、非常大男人主义，“非常大”正是根据我的某个器官特质而量身定做的，你比我大。我比你长，是说我们的节目时间很长。

26、李华平，中国公民，1965年6月1日出生于江苏省沭阳县青伊湖镇蔷薇村，1988年6月毕业于南京师范大学政治教育系，获法学学士学位。1991年1月毕业于中国政法大学研究生院法律系刑法专业，获法学硕士学位。先后就职于中共中央办公厅秘书局、新华通讯社国内部等单位。中国法学会会员。1997年6月取得中国律师资格。

27、人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。——林肯

28、东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方，后因各种问题被废。

29、我最讨厌两种人，一种就是有种族歧视的人，而另一种人就是黑人。

30、下联：数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革裹，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，却付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋燕，一枕清霜。

31、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

32、男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字?

33、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米尔

34、这副对联在南阳武侯祠，为了纪念诸葛亮的所做，作者是清道光年间南阳知府顾嘉蘅。上联说明诸葛亮一心为公，不论是刘备还是刘禅都尽心辅佐，下联是说都是为了宣扬诸葛亮的美名，为何要分辨他的居住地是在襄阳还是南阳。

35、上联：严教严管精心培育新秀下联：重德重才全面选拔人才

36、学者非止读诵语言，撰缀文词而已，将以求吾之放心也。

37、中科院组织出国考察团，由钱三强任团长，率领华罗庚、赵九章等十多名科学家。谈古论今之际，华罗庚出一上联：“三强韩赵魏。”三强既指韩、赵、魏三国，也是团长钱三强的名字。无人对出。华罗庚自对：“九章勾股弦”。“九章”指《九章算术》，也是赵九章的名字。

38、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

39、男人不醉，女人怎么有小费？女人不醉，男人怎么有机会？女人男人都不醉，饭店怎么有人睡？

40、在昔诸儒，各行其志，或得于数，或观于礼，学者趋之，世济其美。

41、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了。踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。——罗曼·罗兰

42、人一生真爱只来两次，当你认识到这个真理的时候，通常第一次都已经过去了。

43、艺人本身就是一件商品，我已经取悦观众了，我为什么还要遭受别人践踏。

44、明朝万历二十二年，在江苏无锡的东林书院，有两个辞官不做的兄弟，顾宪成、顾允成。他们以讲学为名，常常发表一些议论朝政的声音，并渐渐积聚一批执不同意见的官员和绅士，反对他们的人称之东林d。

45、为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死；

46、闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐居敌国，何处更得先生。

47、假如生活欺骗了你，不必悲痛，不必气愤。在苦闷的日子里需要克制，相信吧，欢乐的日子就要来临。——〔俄罗斯〕普希金

48、横批：师生同心名人撰写的学校对联摘抄明代东林d首领顾宪成写在东林书院的对联：

49、这副对联是在云南昆明大观楼上，作者是清康熙年间的民间诗人孙髯。他一生厌恶清朝官场腐败，不参加科举，贫困潦倒，晚年很凄凉。上联说的是滇池风物，生机勃勃，视野开阔，下联把追述到唐宋，全面否定清朝的统治，大气磅礴，意味深长。

50、人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子？

51、上联：知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门；

52、近年以来风节不立，士大夫节操一日不如一日。

53、作为明代最著名的书院，东林书院在当时影响十分之大，在国家的政治生活着起着非常重要的作用，东林书院的兴废在客观上也反映了朝廷政治势力的消长。东林书院创建于明朝中后期，当时社会上书院讲会的风气十分盛行，书院的创建人顾宪成曾在各地讲学，声名鹊起，东林书院的首次大会为万历三十二年(1604年)，形成了书院讲学的高潮，到万历四十年(1612年)时东林书院里的学人讲学活动仍十分频繁，并且逐渐渗透到了邻近的书院，万历三十四年(1606年)创办的虞山书院是第一次被东林书院渗透的书院，由此形成了相当大的书院网络，包括东林、江右、徽州、关中四地的书院群。也正是由于讲学活动影响颇大，让东林书院产生了巨大的社会效应，也为它赢得了在朝堂上的一席之地。

54、刘舒曼：《东林书院与东林d浅析》，《南京晓庄学院学报》2007年23卷第1期。

55、习以成风，遂畏死耳。如习俗皆不畏死，则亦不畏死也。

56、人之为恶，虽至于谋反大逆，若有一念悔心，使临刑之际说我悔也，便须赦他，便须用他。

57、生命不可能是从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

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