从《孝论》看“孝名为戒”的意义

文章信息

作者：释妙军

收录于：《普陀学刊》第十五辑，第124—133页。

内容简介

明教契嵩的《孝论》作为论述佛教“孝道观”的一部重要著作，在佛教史思想上具有较为重要的意义。因此，本文作者以契嵩的《孝论》作为主要考察对象，对于其孝道思想进行了论述。

作者的文章主要分为四个部分：首先，对于契嵩著作《孝论》的动机进行了分析，指出契嵩大师感念父母生养及成就道业之恩，对于自身未能恪尽孝道心生惭愧，同时为了加强对弟子们的孝道教育，因此撰写此论以阐明孝道是佛教根本的思想，以与儒家争夺孝道思想的高地；其次，对于契嵩《孝论》中“孝为戒先”的思想进行了论述，指出契嵩大师将孝道思想与戒律相结合，提出了释迦因“孝德致佛”，故而“孝为戒之端”的观点；再次，对于契嵩《孝论》中“戒即是孝”的思想进行了论述，指出契嵩认为佛教五戒与儒家五常是相互含摄的关系，因此遵行五戒与恪尽孝道有了密切的联系；最后，对于契嵩《孝论》中“孝戒不可分”的思想进行了论述，指出契嵩认为从“孝”而有“戒”，从“戒”而生“善”，“孝、戒、善”三者相互关联、缺一不可。

作者认为，契嵩大师在《孝论》中首次对佛教中的孝名为戒进行了深入、有机的阐释，在宣扬佛教孝道思想的同时将佛教五戒与儒家五常完美结合，对于佛教的中国化作出了卓越贡献。