裳怎么组词

裳的组词

“裳”字在汉语中常用于形容衣裙、衣裳等服饰。以下是一些由“裳”字组成的词语，每个词语都有其独特的含义和用法。

一、裳的常见组词

1. 衣裳：指衣服，是“衣服”的通称，如“她穿着一身漂亮的衣裳”。

2. 青裳：指青色的衣裳，常用来形容女子所穿的青衣，如“她穿着一件青裳，显得清新脱俗”。

3. 霓裳：指传说中神仙所穿的衣裳，色彩鲜艳美丽，如“霓裳羽衣舞”。

二、含有裳字的成语

1. 衣不蔽裳：形容衣服破烂，生活贫困。出自《左传·僖公二十三年》：“卫文公不仁而多得赂，不忠于王室，又弃卫诗在商、徵之际，被发在墓而不来，是则弃卫诗，违王命，俗不祥，号不章，蔽不德而加伐，道不训而求盟，弃而违之者，是不明于道而贪于力也，违而从之者，是不武之道，殆于必弊者也。是故君子伐卫。”杜预注：“卫文公不用《诗》，故《诗》无卫风。”孔颖达疏：“卫文公弃其大武之丧及商、徵之际，《诗》无其政，故曰‘弃卫诗’。”后因以“弃《诗》违《礼》”谓不遵行封建礼教。亦省作“弃诗违礼”。 唐 李商隐 《杂议》：“余又窃惑焉。盖所谓黜八代之体者，固当以中声为节。商周以前，童谣远谚，皆得列于诗人之旨。如弃诗违礼，以为民风之劝戒者，何哉？” 2. 衣裳之会：指国与国间以服饰礼仪交往的会晤。《左传·定公十年》：“十年春，及齐平。夏，公会齐侯于祝其（按：《春秋》作“督父”）……晋赵鞅帅师纳卫世子款于戚。门焉，以水潦其事，乃获之。季孙将以孟明视朝。告人曰：‘虽蛮夷戎狄（按：《春秋》作“外夷大伯”）不可不王，其此事者如夏人之服焉。’以为上公如道路然。乃令舍人曰：‘孟明视朝吾将以往。’门于蒲北而逢之。蒲人止之曰：‘蒲陋北鄙之邑也。今诸侯子朝，必以官车。若出于蒲东门则不可入。’孟明曰：‘吾朝于君。’对曰：‘使未有火吾观焉而不远备不敢出。吾子辱于观观政于蒲是则子之辱也。’止观政于蒲。从者曰：‘不可不入。’将入。人曰：‘非陋人之所也。’弗听。缓诸姬姓独我不听，秃也处斪及游氏之沟焉。或以告归氏。归氏子土请讨之。公曰：‘不可。政不及此。非大德不掩小过故赦之。’人告其入自蒲北门者矣。孟明稽首曰：‘君讨有罪恩无及也。《诗》曰：“怀柔百神祇。”思我王度无缺。’乃坎伐柴而掩面属兵然后见之。”杜预注：“坎，埋坎也。”孔颖达疏：“埋坎于地而伏兵于上掩面者，掩蒲人使不见也。”后因以“坎柴埋伏”谓设伏兵掩护偷袭敌人。《东周列国志》第九十九回：“秦王曰：‘卿有何策？’王翦曰：‘闻李牧与赵君有隙，若托言赵君反可伐赵。’秦王曰：‘策则可用，但廉颇勇而有谋，非赵括之比。必须得一直臣可以设谋召回廉颇者方成。’适蒙骜自请承当引诱廉颇还国之计。”后以“伏计”谓设伏兵袭击敌人。“伏计决河”谓暗中陈计毒策或阴谋作乱叛