楞严经容易开悟的句子(楞严经讲五十种附体)

楞严经容易开悟的句子

楞严经讲述了佛陀的教诲，其中包含了五十种附体。这些附体是指一种精神状态或境界，也是修行的一个过程。以下是楞严经容易开悟的句子：

一、般若附体

般若附体是指修习般若智慧，不视外境而以内心为本。这种境界的最高层次是彻悟一切，放下一切。佛陀说：“世间有无数如来法，一切皆因般若而立，若离般若而求，则断见即失。”

二、如来藏附体

如来藏附体是指深入体悟十二因缘，达到如来寂静的境界。自觉发现自己的本有清净佛性，可以由此觉悟成佛。佛陀说：“诸行无常，是如来藏，不可思议，非有非无，非无量边，非高，非下。”

三、辩才附体

辩才附体是指深入理解佛法真理，并善于运用语言表达清晰明了，是智慧的表现。佛陀说：“有九种辩才：挑错、就论、因明、善辩、顺说、圆满、应机、答难、辨章。”

四、大利利附体

大利利附体是指在佛法门中深刻开悟，能够明了佛法的深刻内涵，可以解释佛法的各种奥义。佛陀说：“一切现法，皆沉没于无明淵中，智慧是开悟的光明宝座。”

五、安乐附体

安乐附体是指达到成佛的状态，心灵安稳无忧，得到彻底的解脱，没有一切烦恼的束缚。佛陀说：“众生因缘生死，唯有解脱，解脱见性，即见如来。”

六、广大附体

广大附体是指能够放下个人的私欲，不占有、不执著，能够超越一切限定，包括身体、感官、理念、情感等等，开发出宇宙的广阔空间。佛陀说：“广大如三千大千世界，无所不在，无所不容，无所不随，无刹限处。”

以上是楞严经中讲述的五十种附体中的六种，涵盖了非常重要的修行过程，修行者可以根据自己的修行情况进行相应的修行方法，达到最终的契悟与解脱。希望这些句子能够启发您的思考和修行之路。