咏莲的古代古诗词句
荷花性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘等,喜光,极不耐荫。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。小编在此整理了咏莲的古代古诗词句,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
咏莲的古代古诗词句1
1、[宋]刘子翚《潭溪十咏·莲池》
莲池一亩余,瀰瀰吞众流。
花繁不近堤,欲往无方舟。
不及池中鱼,随波自沈浮。
2、[宋]苏轼《同景文咏莲塘》
塘上钩帘对晚香,不知斜日已侵床。
江妃自惜凌波□,长在高荷扇影凉。
3、《戏呈赵可父》华岳
少年场屋擅词锋,审谳无私只奉公。
夜月兰宫无宿曜,秋霜莲幕有春风。
明堂难毁周公制,乡校犹存子产功。
文德自来能服远,更烦刘向为和戎。
4、《太平山读书寄城中诸友》赵师秀
野人无别事,故得坐空林。
黄卷还铺日,青莲未悟心。
铎音山殿静,萤影石池深。
不敢邀芳屣,因闲傥一寻。
5、《送陈漫翁》叶适
笠泽老龟蒙,蛹卧丝自裹。
君从莲叶畔,亲领末后语。
怜我未得闻。独茧授长绪。
因兹服英悟,郁郁副奇许。
士於沦胥中,搏手架栏柱。
一瓦不漂零,百世保风雨。
转圜信无难,灭木犹有惧。
高翔要深泳,厚积堪重负。
狂波浸三伏,回壑万流阻。
旅情方夷犹,霁色待舍吐。
樵峰浓黑散,蓼岸微红聚。
进舟石门滩,小泊看佳处。
咏莲的古代古诗词句2
1、[宋] 许尚《华亭百咏·莲巢》
记得荷香里,蛾眉唱采莲。
千年龟欲总,不见叶田田。
2、[宋]文同《蒲氏别墅十咏·莲池》
紫盖嫩贴水,玉梢长刺沙。
避风红出没,惊雨绿交加。
3、 [宋]文同《咏莲》
全红开似镜,半绿卷如杯。
谁为回风力,清香满面来。
4、《江上有怀》王適
湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
海上云尽月苍苍,万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央,
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。
5、《五言赠诸法师》公孙杲
驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
玉叶低梁下,金飗引窗前。啸傲云霞际,留情鳞羽年。
6、《鹧鸪天》郭应祥
动地欢声遍十龙。元宵真赏与民同。春归莲焰参差里,人在蓬壶快乐中。乘皓月,逐和风。凉舆归去莫匆匆。班春休道无千炬,也有星球数点红。
咏莲的古代古诗词句3
1、[宋]黄庭坚《同景文丈咏莲塘》
塘上勾帘对晚香,半斜红日已侵床。
江妃羞出凌波袜,长在高荷扇影凉。
2、[宋]梅询《武林山十咏·莲花峰》
巨石如芙蕖,天然匪雕饰。
盘礴峰顶边,婵娟秋江侧。
涉川试谁探,作砺当自惜。
坐与荣落同,正心未尝易。
3、[宋]杜衍《咏莲》
凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差。
晓开一朵烟波上,似画真妇出浴时。
4、《梢青 藏头》马钰
轮不催生灭。焰里莲开五叶。得金花,成芝草,分无阙。生马钰愚人,然悟家缘痛切。劈恩山,明千古,谈心月。
5、《翰林斋宿》文徵明
春星烂熳烛薇垣,独拥青绫向夜阑。
宫漏隔花银箭永,莲灯垂烬玉堂寒。
坐聆宵柝霜围屋,想见郊禋月满坛。
铃索无风尘土远,始知仙署逼金銮。
6、《别亲旧》晁说之
岁暮征裘返故园,愀然去国亦难论。
独寻碧草日三径,谁在红莲夜五门。
久分云霄能割席,乍惊褴缕有离尊。
即看短发边城去,风雨仇池役梦魂。
7、《元宵词二首》黄彦辉
琥珀盏中云母钟,琉璃光射水晶宫。
风随兰麝香千里,人在莲花影万重。
“荷”被称为“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前,大约十万年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候温湿,高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落。大部分种子植物无法生存,只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙,蕨类植物称霸的地球上。其中,有一种今天人们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在中国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了一亿多年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在人们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看:在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址,发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子,经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
古植物学家徐仁教授,曾于20世纪70年代在柴达木盆地发现荷叶化石,历史至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的“河姆渡文化”遗址出土的文物中,发现有荷花的花粉化石;同年又在河南郑州市距今5000多年前的“仰韶文化”遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前Ⅱ世纪),古人食用蔬菜约40余种,藕是其中之一。《峪经》中有“腮有荷华”之句,意指中国大地上凡有沼泽水域的地方,都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。
自公元前11世纪起,中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代——西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭,既莲掘藕。”可见,当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期,人们将荷花各部分器官分别定了专名。中国最早的字典,汉初时的《尔雅》就记有:“荷,芙蕖,其茎茄,其叶,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活,同时,也凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏,隰与荷花”,“彼泽之陂,有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植,最早是在公元前473年,吴王夫差在他的离宫(即苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”(通高118厘米,故宫博物院馆藏)则从美术方面,反映了荷花对时代精神所起的重要作用,这件工艺珍品取材于真实的自然界,荷花花纹概括形象,龙和螭跃跃欲动。可见,荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样,成为人们心目中崇高圣洁的象征。
咏莲的古代古诗词句