学弈-诗词学弈原文

学弈 | 诗词学弈原文

学弈，是古代文人雅士的一种爱好。他们以对弈来陶冶性情、激发智慧，将围棋、象棋、麻将等桌游视为艺术、哲学甚至是人生态度。

中国历史上有很多文人雅士，比如唐代王维、宋代王安石、明代文征明等，他们都是著名的棋手，也是文学巨匠。他们善于诗词写作，而且在诗词中经常描写围棋、象棋等桌游的情景，赞美对弈的心境、技艺与乐趣。

情系棋坛

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这是唐代文学家王维《山居秋暝》中的一句诗句，阐述了棋坛上常见的情景。古代文人雅士常常选择居于深山之中，把自己离群索居，专注于棋艺的学习，并在棋坛中尽情发挥自己的才华。他们感受着自己和棋盘之间的联系，领悟着人生道理。

宋代诗人王安石也在他的诗歌中描绘过类似的情境：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 与王维的棋坛情景类似，王安石也用离群索居的境况来说明棋艺的深度和博大精深之处，棋谱与药方在这个宁静的山村相得益彰。

境出诗意

文化是一种传承与创新的动态过程。明代诗人文征明在他的《与李伯元游聚碧山房》中也表达了自己对围棋的热爱和理解：“两局如人生，尺前尺后泪千行。三思当先得来手，一着失机局深长。” 赞扬了围棋诸多奥妙，也以围棋中人生哲理为荣，从而将围棋和情感建构在一个内部联系的体系之中，引发读者的共鸣。境出诗意，是文学的基础，也是文学与游戏相结合的先决条件。

棋迷之所以这么爱好围棋、象棋等桌游，是因为它们所包含的哲学和智慧。不能忽视的是，王维、王安石、文征明等文人雅士的文学创作中，也有对围棋、象棋等棋局的精细品味，对围棋、象棋等棋局的音乐节奏和韵律把握。可以说，诗词与围棋、象棋等桌游之间存在着相互激发、相得益彰的关系。

益智之王

围棋、象棋等桌游不仅是一种文化，更具有智力竞技的意义。这也是为什么古代文人雅士喜欢棋类游戏的原因之一，他们察觉到了围棋、象棋这样的桌游对人们的头脑运动能力与创造力的培养和拓展。

如今，虽然人们的娱乐方式已经变得多元化和便利化，但围棋、象棋等桌游依然备受人们喜爱。众所周知，围棋被誉为“棋中之王”，而象棋则以其另类的攻守思路成为益智游戏中的佼佼者。玩围棋、象棋等桌游不仅可以提高自己的思考能力，也能够拓宽自己的宽度，为人生增添滋味。且不说其实际益处，光是在艺术、美学和哲学上，围棋和象棋等桌游也是值得人们好好品味的。

总之，学弈是一种涵养心灵、激发智慧的活动，从中可以感受到中国古人保守人文精神的传承。不管是古代文人雅士还是现代年轻人，都应该珍惜这种文化，学习和发扬下去。