晏晏-词语-成语晏怎么读

晏晏怎么读？探究晏字的成语和用法

晏字的拼音有两个音：yàn和ān。其中yàn读作“晏”，ān读作“àn”。晏字有许多与它相关的成语和用法，下面就让我们一起来探究一下。

晏如也

“晏如也”来源于《孟子·滕文公上》：“冬狩之会，晏子见孟子而问礼。孟子曰：“自古皆有司礼，然后有君子乎！自古皆有文墨，然后有文士乎！”晏子曰：“请问所谓礼、文。”孟子曰：“礼者，卑尊上下之分也；文者，辞章之义也。”晏子曰：“今之事君者、事父者，是礼也；故曰‘孝’。诸侯之相见者，是尊也；故曰‘卑礼’。君之所以为君者，非尊而贵其能也；故曰‘贤’。所以别贤与不肖者，非卑而贱其能也，故曰‘贱’。然则贵贱之名在乎人，未达于物。是故曰：‘晏如也者，其任礼文之义也已乎！’”

这个典故告诉我们：“晏如也”意为“能够任礼文之义的人”。还可以用于形容为人处世温和而有礼貌。

晏驾秦庭

“晏驾秦庭”见于《史记·孟子荀卿列传》。原文为：望洋水之上，不爨东杀，越王句践怒，使夫差往征之。子胥谏曰：“晏驾秦庭，俱抚四境，则兵不血刃自至矣。”越王遂从之。这则典故告诉我们：晏字可以表示和平、不用兵戈、事业成功的意义。

晏然自若

“晏然自若”来源于《荀子·劝学》：“将欲取之，必先与之；欲弃之，必先已之。是故立于天地之间，而四海为家；若此者何人弗尔？虽夫兵车金帛，亦从焉出。若此者，则四海之人，莫不承颜候之诏，而谓我至仁至义矣。故曰：明主刑于内，而民服于外；故可谓至明至神矣。是故君子有容与听于人之言，则晏然自若矣。”

这则典故告诉我们：“晏然自若”表示冷静、从容不迫、有耐心、有涵养。

晏安饱暖

“晏安饱暖”出自《庄子·徐无鬼》：“徐无鬼问庄子曰：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”適莽园之会，于是遂行。将入芝田，辞其友曰：“是行也，将及其门而反。”反过而问其故。曰：“有故焉，岁首陈太卜之家，吾得遇其女。美而无室，以是不嫁。霜雪之夜，吾与言于室内，及明而别。吾居矣，其女有嫁矣。吾念其人，不忘其言，吾何忍之有室而死乎？”遂入，见其女，果美。因闻其室，亦无能已，遂娶焉。行年七十而生子，这既晏安饱暖而无所忧，非徐无鬼之志也，天下莫能得而致之也。”

这个典故告诉我们：“晏安饱暖”表示安享富足、满足安逸。

晏晏割席

“晏晏割席”源于《左传·僖公十五年》：“文王作太康之书，非出道也，溢美之词，以苞以戢，不载于国，百世不忘，黄帝以来，未有若此之信也。晏孺子割席相让，太公望之曰：“卿比百里奚！”

这个典故告诉我们："晏晏割席"表示为人谦虚、有礼貌和敬重。

最后的总结

晏字在成语中，含义广泛，既可以表示温文尔雅，只道江湖处处笑，也可以表示和平、不用兵戈、事业成功，还可以表示冷静、从容不迫、有耐心、有涵养；也有表示安享富足、满足安逸，为人谦虚、有礼貌和敬重等。无论哪种用法和含义，我们在生活中都应该注重体现，才能成为一名修养良好的文明人。