惊蛰诗词(惊蛰古诗精选24首)
惊蛰诗词——诗歌中描绘春雷惊醒大地的美好
惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，也是春天的开端。在这一天，雷声初响，万物开始“惊”醒。古代诗人们喜欢在诗歌中描绘惊蛰节气的情景，下面就让我们来看看一些惊蛰诗词吧。
李白《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空悲切。
惊蛰过后，又到了一个秋风送爽的十月。古代诗人李白在这首《夜泊牛渚怀古》中，描绘了一个江边秋夜的美景，以明月为名景，表达了自己的心情。
白居易《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
在这首唐诗中，白居易写出了四月初的腊梅与春日满山桃花的对比。在惊蛰过后，春天开始继续进发，大林寺里的桃花如此美丽，如画般的景色萦绕在白居易的文字之中。
杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
杜甫以登高的方式来描绘四时的变化，此篇是春天的代表。风、天、猿、渚与鸟的想象，表现出大自然春日的风貌。
刘禹锡《竹枝词》
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
这是一首动情的爱情诗，以盛开的山桃为象征，表达了刘禹锡对恋人的思念之情。也是惊蛰后春天美丽景色的生动描述之一。
李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
重帘遮挡人的视线，诗人在深闺中心事重重，唯一的挚爱只在梦中与自己相伴。惊蛰之后，春光明媚，但是诗人的内心仍是愁绪缠绕。
王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
这首诗描绘了壮阔的山河与巍峨的建筑景象，意在表达自己人生的追求和向上的精神。春天万物复苏，万象更新，正是一个锐意进取的好时机。
杜牧《山行》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
此首诗描绘的是秋季的山间景色，春天壮美的风光也必不可少。停车坐爱枫林晚这句词，也非常符合春日绿林的情怀。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
涉及到杭州西湖的诗歌经典，多达数百首。在此举例此一句诗，独具匠心地运用与西湖自然环境相关的意象，表现出诗人对西湖风光的热爱。惊蛰之后，正是钓鱼、春游的好时候。
辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
辛弃疾的诗歌多是反映人生和时局的感慨，少有具体景色的描摹。但此诗却写出了建康繁华，富贵名门的对比，描绘出了秋日湖畔的闲适景象和诗人的愁绪万千。
白居易《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
白居易在这首赋中表达了对友人的思念和对生命的领悟。从自然界中寻找灵感，体验离别的忧愁及草木之生长老化的自然规律。
李清照《如梦令》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。
李清照的七言绝句多具有声情并茂的艺术特色，紧承抒情爱情。在这首如梦令之中，梦境与现实的主题做了巧妙的调和。中文语言能将人自然地带入情感之中，惊蛰的春雨洗涤大地，也是一个寄托思想的好时机。
苏轼《江城子·沙鸥翔集绕红楼》
沙鸥翔集绕红楼，语乐高声清入云。琴瑟胡琴一时绝，春风不染尘埃尘。
苏轼的词文情致独具，善于描摹春天的盛景和生命的多情。此篇以惊蛰为背景，写出了春光明媚的景色，也是人情往来渐趋明朗的时节。
辛弃疾《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤凰楼送秋波。
元宵节是中国传统的节日之一，也是春节之后的第一个节日。辛弃疾在词中写出了热闹繁华的场面，给人们留下了美好的记忆。
陆游《钗头凤·世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落》
这首《钗头凤》是陆游晚年的代表作，写的是世态炎凉，家国艰难。但是，这首词没有沉沦于悲伤，而是在悲伤和愤怒之中体悟了生命的意义和价值。
李煜《钗头凤·世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落》
五代时期南唐后主李煜与南唐随亡北。终日想念女儿、妻子和江山，这首《钗头凤》正是李煜在战争之中萌生的思乡之情之作。
宋祁《青玉案·元夕》
春节和元宵姐是一个节日，相互衔接，所以宋祁的青玉案同样写元宵。他通过描绘元宵的情景，深化爱情与美丽结合的含义，表达了自己对幸福和完美生活的向往。
杨万里《采桑子》
采桑子·重阳，人事如棋，慨于年华。
杨万里斩钉截铁的一句话，如一锤定音，唤醒人们对时间流逝的警觉。人生就像下棋，走棋不得悔棋。春天的到来，更是时光的积累与积极进攻的新起点。
陈与义《登高台·春未老》
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。
此首词是陈与义的早期作品，描绘了春天初期的景色，展现了苍翠欲滴的山川风光和细腻的细节描写。登高之时，花和水两种自然元素交相辉映，令人神往。
林则徐《赴戍登程口占示家人》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这首《赴戍登程口占示家人》可以理解为林则徐的最后遗书，以水墨淡雅，黯淡清冷的色彩渲染着孤独寂寞，同时也渲染了古代清人同样如此的背影。
陆游《钱塘湖春行》
钱塘湖春行，起雾泛舟，美画不写人中处。渔家傍晚笑声深，翻身入枕绿潮声。
诗人追求自然美，描绘出了在惊蛰之后的渔夫生活，反映了农民生活的现实。如此如意自在，又怎会不让人生生向往呢？
杜牧《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
杜牧的诗往往在反映生命与人性的观念中抒发出对社会寒冷的悲哀。《月夜忆舍弟》则穿插着对壮志未酬的愤怒和迷茫，同时展现了弟弟在自己心中的位置。
白居易《才调集·其一》
柴门闻犬吠，风雪夜归人。唯有湖上鹭，飞向画中仙。
白居易用简洁的气象描写、巧妙的意境渲染，营造出了一个独具感染力的环境气氛。而这种宁静、冷静、超脱的精神世界，却是惊蛰之后才得以真正领会的。
白居易《钱塘湖春行》
岸芷卉、净洛城南。回看天际下中流矶，岩上无心云相遇，暮去朝来颠簸声。
白居易的这首词，类似于人生感慨之作，不同的是他选择的意象是钱塘湖的景色。春天的钱塘湖，美不胜收，唤起了诗人的良心和所谓的情，也给读者留下了深刻的印象。
柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
水满江红，竹空庭秀。妾发初覆额，折花门前剧。
《雨霖铃》中的一个小节，虽小却含情脉脉。这里描写的是一个正在襟怀感触春景之悲伤的妇女形象。用细小入微的角度揭示了人心在生活琐事中的转换与变化。
辛弃疾《青玉案·腰轻》
此心安处是吾乡，何处不开颜？
辛弃疾，文武雌全，他的词曲就是一面
