谚语俗语句子心情句子说说

1、 【跑了和尚跑不了庙】（谚）和尚跑得了，和尚庙却跑不了。指当事人可以跑掉，但产业还在，有干系的人还在。比喻暂时的应急办法不能解决根本问题。 也作跑了和尚有庙在。 跑得了老道跑不了观。观：道教的庙观。 跑得了和尚跑不了寺。

2、 【打碎的盘子敲烂的碗】 释义：比喻关系彻底破裂，不可挽回。 例句：她冷笑一声，说：“你别做梦挖元宝，想偏心啦！咱们是打碎的盘子敲烂的碗，扔到坑里，撒在道上，你拣不回来，也对不到一块儿。”

3、 【千人打罕，万人称奇】（惯）指众人都觉得罕见、稀奇。

4、 【寿星佬放屁——神气透顶】（歇）寿星佬：民间称寿星，也叫老人星。指人自以为了不起，摆出一副洋洋得意或盛气凌人的样子。 含讥讽意味。

5、 【黄袍加身】“黄袍加身”成了通过政变当上皇帝的代名词，含有贬义，有名不正、不够光彩的意味。在现实生活中也有用以讽刺盘踞一方的“土皇帝”当政的说法。 那么，“黄袍加身”是怎么回事呢？完全是一出赵匡胤自编自导的政变把戏。公元960年，后周接到边境紧急战报：北汉国主和辽国联合出兵，进犯后周边境。幼主周恭帝（只有七岁）命殿前都点检赵匡胤前往应敌。赵匡胤立刻调兵遣将，和弟弟赵匡义、亲信谋士赵普一同带领大军从汴京出发。大军开出京城四十里，到了陈桥驿，赵匡胤命令将士就地扎营休息。 在陈桥驿宿营时，一些将领聚集在一起议论说：“皇七年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，他也不会知道我们的功劳，倒不如拥立赵点检做皇帝吧！” 这种意见很快传遍全营，将士们一齐拥到赵匡胤住的驿馆。 赵匡胤起床后，见外边集聚着这么多将士，还没来得及问话，几个人把早已准备的一件黄袍，披在他的身上，大伙跪地高呼“万岁！” 汴京城里有石守信、王审骑等人做内应，没费多大劲就控制了京城。将领们把大臣范质、王溥等叫到赵匡胤的住处。赵匡胤一见他们的面，就装出为难的样子说：“世宗对我恩重如山，现在我被将士逼成这个样子，你们看怎么办才好？”范质等吞吞吐吐不知该怎么回答好。这时有个将领声色俱厉地喊道：“今天大家一定要请点检当天子！”范质、王溥等吓得赶快给赵匡胤下跪。 周恭帝被迫让位，赵匡胤即皇帝位，国号宋，定都东京（今河南开封），史称北宋。这一事件史称“陈桥兵变”。

6、 【把心提到嗓子眼儿上了】（惯）形容非常担心或害怕。 也作“把心提到了嗓子口”。

7、 牛老怕惊蛰，人老怕大寒。

8、 【离了红萝卜，照样办酒席】（谚）办筵席，红萝卜是可有可无的一味菜蔬。比喻离开某些无关紧要的人物，事情照样办得好。

9、 【兵不厌诈】 释义：用兵作战时可以用欺诈的策略和方法迷惑敌人。 例句：难道你不知道“兵不厌诈”的道理吗？我军虚虚实实，所以使你们的指挥官无所适从，吃了败仗。

10、 【戴帽子的猢狲——倒像人】（歇）指还像个人样。含讥讽意味。

11、 【多一事不如省一事】（谚）旧指凡事以少管为好，沾手就不免要惹麻烦。 也作“多一事不如少一事，少一事不如没一事”。

12、 【狗屁不通】“狗屁不通”是一句不太文雅的俗语。对于不通事理、说话颠三倒四的人，人们常斥之为“狗屁不通”。其实这个俗语通常是指文理不通的话语或文章。 那么，“狗屁不通”是怎么来的呢？原来这是一句流传中被讹变了的词语，实为“狗皮不通”。狗的表皮，与其他动物不同，它没有汗腺，但狗却长有一条比较特别的舌头，长长的、薄薄的。炎炎酷夏，狗借助于这舌头来散发体内的燥热。夏季常见到狗伸长舌头吁吁喘气，就是这个原因。“狗皮不通”，就是指狗的身体这一特点而言的。正因为狗皮密不透风，用以作床垫、椅垫，特别是狗皮褥子，可以隔潮，是冬季最佳的保暖用品。 “狗皮不通”的讹变，在于“皮”、“屁”谐音，所以就演变成“狗屁不通”。屁为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人，用此贬之，以不雅对不雅，这意思倒是更为鲜明。所以人们将错就错，约定俗成，语虽不雅讽喻效果极佳。

13、 【官逼民反，民不得不反】（谚）指官府把老百姓逼得走投无路，百姓只得起来造反。 也作官逼民反，民急则乱。 官逼民反民自反。

14、 【家无二主】（谚）指家庭不论大小，只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领，不能乱当家。 也作“家无二主，国无二王”。

15、 【八月初一雁门开，懒妇催将刀尺裁】 释义：雁门：山名，在山西省代县西北。到了农历八月，大雁就开始南飞了，人们无论怎样也应准备过冬的衣食了。 例句：田家杂谚：八月初一雁门开，懒妇催将刀尺裁。

16、 【骆驼下骡子——怪种】（歇）下：动物生产。本指怪异的变种，转指不肖的子孙。含责骂意。

17、 【吃酒红人面，财帛动人心】见“白酒红人面，黄金黑世心”。

18、 【春忙夏忙，绣女下床】（谚）春忙：春耕春种大忙时节。夏忙：夏收夏管大忙时节。指在农业生产的大忙季节里，绣花的闺女也要走出闺房参加劳动。

19、 【蚂蚱打喷嚏，满嘴庄稼气】 释义：比喻没有文化，说话土气。 例句：“就得是这样，不能像高翔他们一样，蚂蚱打喷嚏，满嘴的庄稼气，讲起话来，像数白花菜一样。”

20、 【耗子给猫捋胡子——溜须不顾命】（歇）溜须：本指捋胡须，转指溜须拍马。指冒险谄媚奉承人。 常含讥讽意味。 也作“耗子给猫捋胡子——舍命溜须”。

21、 【光吃炒豆不炸锅】 释义：比喻只得到好处，不花一点代价，不受一点损失。 例句：我一句话给你点透吧，马主任又想来一个光吃炒豆不炸锅，光夺城池不损兵，对不不寸？

22、 【花开能有几日红】 释义：感叹青春短暂。 例句：舒海力哈哈一笑，转了话题道：“花开能有几日红？你的库玛丹多大了？”

23、 【背靠背】（惯）指不当着有关人员的面检举揭发问题或提出批评意见。

24、 【英雄造时势，时势造英雄】（谚）时势：当时的形势。指英雄人物能创造时势，时势也能造就英雄。

25、 【视而不见，听而不闻】（惯）对所看到听到的事情就像没看见听见一样。指对某些事情或别人说的话漠不关心。

26、 【早知水淹人，何必偏下水】（谚）比喻早知道后果严重，当初就不该贸然行事。

27、 【三日卖不得一担真，一日卖了三担假】（谚）三天连一担真货也卖不了，一天却能卖出三担假货。指在商业道德淡薄的社会里，真的背时，假的走红。

28、 【歪嘴葫芦拐把瓢，品种不好莫怪苗】（谚）葫芦锯成两半，就是两个舀水的瓢；葫芦如果歪嘴了，锯开的瓢必定是拐把。泛指农作物必须选好种子；种子不好，就很难有好收成。

29、 【吃凉不管酸】（惯）比喻对事情不操心。也比喻不管闲事。

30、 【跑了小鬼有阎王】（惯）比喻手下人跑掉了，当官的还在。

31、 【好汉不吃眼前亏】见“光棍不吃眼前亏”。

32、 【人敬有钱的，狗咬挎篮的】（谚）挎篮的：旧社会一手拖棍、一手挎篮沿街讨饭的乞丐。指在金钱社会里，人情势利，敬重的是有钱有势的人，凌辱的是穷苦无告的人。 也作“人敬有的，狗咬丑的”。丑的：穿着又破又烂的穷人。

33、 【一争两丑，一让两有】（谚）面对名利，只要一方争占，双方都显得丢脸；只要一方谦让，双方都得到益处。指为人处事，宜让不宜争。

34、 【只知其一，不知其二】此语的意思是只看到事物的一面，而不能全面分析问题，类同“一知半解”。此典出自《史记·高祖本纪》：“上日：‘公知其一，未知其二’。” 刘邦消灭了各地的势力后，统一了中国，建立了汉朝，于是在洛阳南宫宴请群臣。刘邦说：“你们大家不要隐晦，请坦白地说，为何我能胜利，项羽为什么失败呢？”有高起、王陵两大臣说：“您为人傲慢又常常侮辱人，而项羽却对部下仁厚爱恤。然而，您对部下中不论是谁攻占了城、地，您就让他统管他占领的地方，因此人们愿意为此而努力。而项羽妒贤嫉能，有功的人他忌恨，有才的人他猜疑，战胜时他不给人记功，占领了城池他不让人自行管理，因此失去人心，因此你才能战胜他。”刘邦说：“你们知其一，不知其二。运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；镇国家，抚百姓，我比不上萧何；统领百万大军，战必胜、攻必取，我比不上韩信。这三个人都是杰出人才，我能信任他们，因此我能一统天下。而项羽只有一个范增是杰出人才，他却不信任，因此他被我战胜！”

35、 【阴一套阳一套】（惯）指人耍两面派，当面和背后不一样。

36、 【狗就是狗，哪怕金圈套上头】 释义：比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。 例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上头！一点都不错！”老马这气昂昂的态度，使我浑身都来了劲。

37、 【牛头不对马嘴】（惯）比喻胡言乱语、所答非所问或所说的两件事对不上茬儿。 也作牛头不对马面。 驴唇不对马嘴。

38、 【门神老了不捉鬼】（谚）门神：旧时贴在大门上护宅的神像。比喻人年岁老了，精力衰弱，办不了事。

39、 【好天也得防阴雨】（谚）再好的天气，也得有阴雨天的防备。比喻人即使身处顺境，也必须有承受逆境的思想准备。 也作“晴天还要防阴天”。

40、 【甘蔗不能两头甜】（谚）甘蔗：多年生草本植物，是主要的制糖原料。甘蔗只有接近根部的地方甜，没有两头都甜的。比喻美事只能占一头，不能两头都占。 也作“甘蔗没有两头甜”。

41、 【剜下眼珠子当泡儿踩】（惯）比喻给以严厉的惩罚。 也作“剜了眼睛当泡儿踩”。

42、 【打鱼如偷鱼】 释义：夜间打鱼不要出声响，一有声响就会把鱼吓跑。形容打鱼像小偷—样。 例句：杨占鳌摆船，桨在水里一点儿声响都没有。这也是一种多年磨炼出来的功夫。夜深人静，船桨搅水一响，鱼还能等着你去打它吗？所以渔民常说：“打鱼如偷鱼。”

43、 【千里送鹅毛，礼轻人意重】 释义：礼物虽轻，但情意深厚。 例句：供桌上，摆放一捆儿毛豆，两杯水酒，一堆红枣，一只雕花的大青萝卜。……这也是千里送鹅毛，礼轻人意重。

44、 【硬来硬抗，软来软磨】（惯）指不向对方屈服，以对方采取的态度来对付对方。

45、 【蚂蚁尿到书上——湿不了两个字】（歇）湿：谐“识”。指识字不多。

46、 【能吃过头饭，不说过头话】见“宁吃过头饭，莫说过头话”。

47、 【急婆娘嫁不下好汉家】（谚）婆娘：北方对妇女的俗称。指急着想嫁出去的女子，往往找不到如意郎。泛指做事急于求成的，往往结果很不满意。 也作急婆娘难嫁如意汉。 忙婆娘嫁不到好汉子。

48、 【好俏不穿棉，冻死不可怜】（谚）俏：俊俏。一心追求外观俊俏，严冬也不穿棉衣，这种人冻死也不必可怜。指为求外表美而不顾健康是不可取的。

49、 【人死留名，兽死留皮】见“豹死留皮，人死留名”。

50、 【树要直，人要实】（谚）树身要端直，端直才能成材；为人要诚实，诚实才能立足社会，得到人们的信任。指诚实是做人的根本。

51、 【为五斗米折腰】（惯）折腰：弯腰向人鞠躬。原指为了微薄的俸禄而侍奉上司，后也指为了些许小利而向人低头。

52、 【身不动膀不摇】（惯）1形容什么活儿也不干。2形容面对大事非常镇静、从容。

53、 【拳头里攥着两把指甲】（惯）比喻两手空空，一无所有。

54、 【心有灵犀一点通】 释义：灵犀：犀牛，传说它是灵异之兽，角内有白纹直通角的两头。比喻心意相通或心心相印。 例句：江汉说：“应该说，刘局长有指点，也有暗示，但是，只那么稍微的点一下子，你就心有灵犀一点通了。”

55、 【不知道天高地厚】 释义：不了解客现实际情况，对自己估计过高。 例句：不过，潘秀娅——这位一会儿便要坐着出租小轿车来的新娘子，绝不是那种不知道天高地厚、贪心不足的人。

56、 【报喜不报忧】（惯）只报告喜庆的消息，不报告坏消息。指隐瞒真实情况。

57、 【人留后代草留根】（谚）指人只有生儿育女，繁衍后代，人类才得以长继不衰。 也作“人留子孙草留根”。

58、 【身在曹营心在汉】“身在曹营心在汉”比喻人在一方，心却在对立的另一方。 这一俗语源自《三国演义》。有两处描写。 一处是关羽与刘备失散后，身保二位皇嫂（准皇嫂），不得已与曹操约三事（其中一事是得知大哥刘备下落后允其团聚），暂栖曹营。曹操对关羽礼遇有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵禄企图感化关羽。但关羽不为所动，日夜思念刘备，当得知刘备下落后，挂印封金，不辞而别（因曹操故意回避不见），过五关，斩六将，与刘备、张飞重新相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。 第二处是徐庶进曹营一计不献。徐庶是三国时期著名的谋略家，为刘备服务。曹操慕其才，屡招不致，遂用其母为质。徐庶是孝子，为保其母性命，无奈，只得投奔曹操。与刘备分别时，徐庶对刘备说：“请主公放心，庶不为曹献一计。”果然，到曹营后终不献一计。倒也有破例，那就是赵云为救皇嫂（准皇嫂）与后主刘禅，孤身一人，七进七出曹营，身陷险境。徐庶怕赵云有失，遂终向曹操“献一计”，对曹日：“丞相爱将，何不保住赵云性命，为阁下用。”曹遂下令：“只要活赵云，不要死子龙”。保全了赵云的性命，才上{了一出“长坂坡”的好戏。

59、 【散烟雾】见“放烟幕”。

60、 【人去不中留】（谚）指人决意想离开时，不宜勉强挽留。 也作人去不中留，花落难返枝。 人去不中留，留人难留心。

61、 【有多大本钱，做多大生意】（谚）指做生意要根据自己的资本实力行事。也借指人有多大本领，傲多大事情。

62、 【跌个狗吃屎】（惯）指跌倒时嘴碰到了地面。

63、 【杀鸡用牛刀】（惯）杀鸡用上了杀牛的刀。1指大材小用。2指办事有绝对的把握。3比喻花大钱却办了件小事。

64、 【鸭子不吃瘪稻——肚里有食】（歇）瘪：不饱满。指人不吃差一些的食物，是因为肚子不饿。

65、 【土地庙里长草——荒神】（歇）土地庙：供奉土地神的小庙。荒：荒芜，谐“慌”。神：本指神灵，转指心神。形容人心慌意乱。

66、 【好心总有好报】（谚）对人对事操好心的，终归会有好的回报。指人只要凭良心办事，与人为善，就不会有坏下场。 也作好心自有好报。 好心必得好报。

67、 【两国相战，不斩来使】（谚）两个国家交战，彼此都不杀害对方派来的使者。指交战双方派来的使者是交换信息的，应该受到保护。 也作两国交兵，不拒来使。 两军交战，不杀来使。

68、 砍柴砍小头,问路问老头.

69、 【山高自有客行路，水深自有渡船人】（谚）山再高，总有人走的路；水再深，总有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上没有人走不通的路。

70、 【龙不离海，虎不离山】（谚）龙不能离开大海，不然就无从发挥它的神力；虎不能离开深山，不然就难以施展它的威势。比喻权势人物不能超越自己行使权势的特定范围。 也作龙不离滩，虎不离山。 虎不离山，龙不离渊。

71、 【近人不说远话】 释义：给亲近人说话不用绕弯子。 例句：“咱们是近人不说远话，冲着孩子们，你也别跟弯弯绕这群家伙们跑了。”

72、 【饿死不做贼，屈死不告状】 释义：饿死也不偷盗，屈死也不告状。旧日寸打官司告状没有钱不行，所以穷人冤屈再大也只能忍受，不去告状。 例句：让你心甘情愿地给他当牛做马，所谓“饿死不做贼，屈死不告状”，就是让你认输。

73、 【银样蜡枪头】 释义：比喻中看不中用。 例句：便都笑那些老爷们、大哥们平日作威作福，横行霸道，如今也不过虎头蛇尾，银样蜡枪头，奈他们不何。

74、 有志不在年高,有理不在会说.

75、 【上梁不正下梁歪】（谚）上梁：房屋建筑的主梁。下梁：主梁下面的分支短梁。上梁如果不端正，下梁必定歪斜。比喻上层人物做事失体，下属势必效尤。 也作上梁不正下梁差。 上梁不正，下梁参差。参差：不齐整。

76、 【消停作好事】（谚）消停：从容做事，不慌不忙。指做事出错，常由于慌乱；能从容舒缓，不急不躁，事情自然就做得圆满。

77、 【男怕穿靴，女怕戴帽】 释义：穿靴：指腿脚发生水肿。戴帽：指头部水肿。男人腿脚水肿，女人头部水肿，表明病情严重，有危险。 例句：雁雁，男怕穿靴，女怕戴帽，我脚肿成这样子，看来是回不了老家了。

78、 【如入无人之境】（惯）形容就像到了没有人的地方，毫无阻挡。 也作如践无人之境。 如入无人之地。

79、 【庄家老儿读祭文——难】（歇）庄家老儿：老农。祭文：祭祀神灵、祖先，或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。

80、 【儿要自养，谷要自种】 释义：借指要自己靠自己。 例句：“旁人咱不管，咱只管咱个人。‘儿要自养，谷要自种。’我的主意我会拿，完了。”

81、 【张公吃酒李公醉】（惯）姓张的喝酒，姓李的醉倒。比喻一方得好处，却由另一方枉担其名。也比喻代人受过。

82、 【好借债，穷得快】（谚）喜欢借债的人，借得容易花得快，加上付出的利息，必然很快变穷。指生活中宁可艰苦度日，不可轻易借债。

83、 【破财免灾】（谚）破费了钱财，可以免除灾祸。旧指丢失或耗费了钱财，能换来人的安乐。用来安慰失盗或意外破财者的常语。 也作“破财消灾”。

84、 【连阴百日，也有天晴；冬长三月，早晚打春】 释义：比喻好日子总会到来。 例句：“我才不死，我偏活着！”碧桃站在大街上，不是向老爹，而是向那些鬼打墙的小人们发出挑战的宣告，“连阴百日，也有天睛，冬长三月，早晚打春；我要眼睁睁看见善有善报，恶有恶报，才咽这口气。”

85、 【二齿钩挠痒痒——是把硬手】（歇）二齿钩：一种头端有两个齿的钩子。比喻人是强手、能手。常含赞扬意味。

86、 【船小好掉头】（谚）掉头：转向，回身。指船身小，容易转动。比喻人手少、规模小的单位，调整起来方便，没有牵制。 也作“船小掉头快”。

87、 【掌印把子】（惯）比喻掌握政权。

88、 【有麝自然香，何必当风立】（谚）麝(she)：又名香獐，似鹿而小，无角，腹部有香腺，分泌物名麝香，可入药。麝自然带有香味，不必借助风力张扬。比喻人的德才名声贵在深孚众望，不在于自我炫耀。

89、 【穷人的孩子早当家】（谚）穷人家的孩子经受的磨炼多，懂事早，小小年纪就知道为家计操心。指比起富家子弟，穷家孩子成熟早。

90、 【青史】“青史”即史书。那么，历史为什么被称为“青史”呢？ “青史”里的“青”指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为“青”；“史”指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。古人将这些竹简编连成形状像“册”字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以“青史”或“汗青”作为史书的代称了。如文天祥的名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

91、 【狐狸做梦也数鸡】（谚）比喻邪恶之徒无时无刻不在谋划着做坏事。

92、 【事不过三】（谚）指凡事不宜重复三次。也指一件事情可以一败再败，到第三次就会见效。 也作事不过三，过三难办。 事不过三，事难过三。

93、 【老牛走道儿——一步一个坑儿】（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。

94、 【银子不打眼，又会说话又会喊】（谚）不打眼：不起眼。指银钱虽然是个死东西，但用它托人情办事，比人说话灵验得多。

95、 【武大郎开店——比我高的别进店】（歇）《水浒传》描写武大郎身材矮小。指人妒贤嫉能，不能容纳比自己强的人。

96、 【人也憎，鬼也嫌】（惯）形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见：喜欢。

97、 【士为知己者死，女为悦己者容】 释义：容：打扮。士人为深知自己、赏识自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。 例句：此后，只有清风明月来作伴了，有个不孤单、寂寞的么？“士为知己者死，女为悦己者容”，这怡红院还为谁涂红抹翠呢？

98、 【插草标卖人】在影视作品和小说当中，经常见到这样的场景：或为父母者无奈将儿女出卖，在街市上将草标插在儿女头上，表示出卖；或贫家女儿无钱葬父，头插草标跪在街头自卖自身。这些场景十分悲惨。它源自古代插草标卖物的市场惯例。 这种插草标卖物的市场习惯最早产生于晋代，那时我国农村便产生了定期的集市，叫草市。大部分位于交通要道或津渡驿站所在地。因市场四周多置草料，房舍简易，多用草盖成，加之粮草交易甚多，故遍地皆草。赶集者携物来卖，便随手拾一根长草插在该物上以示出售。这就是约定俗成，插草卖物成了标志。 在中国古代社会不同历史时期，小到日常生活用品，大到贫困人家因饥寒出卖儿女，均使用草芥，就代表要出售。有些已成了不成文的标价规则，如，一根为贱卖，两根为平价，三根为贵卖。

99、 【冬天的大葱，叶黄根枯心不死】 释义：比喻不甘心失败，妄图作垂死挣扎。 例句：这些人也像冬天的大葱，叶黄根枯心不死。我们就应该来个剥皮刨根，不给它一点喘息机会！