对联-“观音山上观山水”最佳下联已诞生,你相信吗?

“观音山上观山水”下联本次征集活动已于2022年12月31日24:00结束,现在应该正是对参赛作品进行筛选和初评的时候,在正式评选结果尚未公布的这段空窗期,我对网上出现的某些观点谈谈自己的看法,并献上自己的拙对供大家评论。

自从观联征联开始,就有不少人认为出句“观音山上观山水”中机关太多,应对太难,几乎不可能有合格的下联,更有楹联界的重量级人物唐某某老师,说他的团队经过若干次的推演,最后得出此联无对的结论,并放出豪言,如有谁能对出最佳下联,除征联方奖金外,他自掏腰包再奖100万。

个人认为,出句“观音山上观山水”内含机关固然不少,但与以前很多“千古绝对”相比,其对联本身难度并不算太大,难就难在征联方的要求,下联必须以东莞观音山景区的景物元素来应对,这就难了,因为我当时查遍了我国所有叫“观音山”的地方,没有一个景物能符合条件,除非东莞观音山增加新的风景区。

所以,前几次征联活动我都没有参加,明知不可为而为之,不是自取其辱吗?对于楹联界的唐先生说这个上联不可能有下联,我一半赞赏,一半不同意。为什么?

这让我想起乾隆那句上联“烟锁池塘柳”的故事。

相传清朝乾隆年间一次科考,有两个考生并列前茅,主考官难分伯仲,遂将此事奏报给主持殿试的乾隆爷,并呈上二位考生的考卷请皇上定夺。

乾隆看完试卷也难分高下,于是决定次日以对联决断。

第二天,乾隆出此“烟锁池塘柳”索对,甲考生一见,惶惶而去,乙考生苦思良久后,也怏怏而去。结果甲考生被乾隆钦点为状元。百官不解,问其故。乾隆得意地说:“朕之出句,乃一绝对,谁人能对?若能在瞬间断定是绝对,其才必高人一筹。”

唐先生能断言“观音山上观山水”不可能有最佳下联,如甲考生一看“烟锁池塘柳”便断定自己无可应对一样。

所以,我认为唐先生是楹联界的高手,我对其水平表示赞赏。但是,凡事都不是绝对的,不能把话说过了,说死了。尤其是对联,大才子“联坛圣手”纪晓岚曾经说过:“天下未有不可对之对。”确实如此,“烟锁池塘柳”这一绝联不是也有对吗?我以难度更大的五个玻璃字“炗蓥泉室枀”对之,有何不妥?

同样如此,当我发现东莞观音山上有座土地庙时,认为“观音山上观山水”也有与之可以匹配的下联应对。这个下联是什么呢?要了解这个下联,首先必须先了解出句“观音山上观山水”到底含有哪些机关?应该如何应对?这些问题我在《今日头条》个人主题《漫谈“观音山上上观山水”的下联该如何正确应对?》一文中已有详细解析,在此无需赘言,感兴趣的联友可以去查看。当时我还对了一副下联“土地庙前土庙堂”。但由于每个人的认知不同,尤其是对“土”字的理解受认知的限制,有不少联友认为不妥,我也对此感觉不理想,后改对为:

观音山上观山水;

福德庙前福庙堂。

为了便于联友们对下联的理解,我还是有必要做一下简单的解释。

【注解】

1、福德:即土地爷张福德。“福德”对“观音”,是人名对人名,属专指对专指。

2、福德庙:即土地庙。“福德庙”对“观音山”是宫室建筑类对山川地理类,小类工。也是专指对专指。而且,东莞观音山上确有土地庙,符合征联方的投稿要求。(文中插图土地庙,是网上搜的,不知道是不是观音山上的土地庙?)

3、福fú:

(1)名词。幸福;福气。古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对。

(2)名词。利益。

(3)动词。赐福,保佑。

(4)动词。亦作“拂”。行礼。

(5)动词。通“副”( fù)。相称,符合。

(6)形容词。幸运的。

4、庙堂:

(1)太庙的殿堂。

(2)太庙和明堂。

(3)庙宇。

(4)朝廷。借指以君主为首的中央政府。

(5)朝廷。帝王之代称。

5、观guān、guàn:

详细解释:

guān

(1)动词。仔细看,也泛指看。〈文言〉游玩;游览。〈文言〉鉴戒;借鉴。

(2)名词。看到的景象。

(3)形容词。多。

guàn:

名词。特指道教的庙宇,即道观。

6、山水:

(1)山上流下来的水。

(2)山中之水。

(3)泛指有山有水的风景。

(4)山与水。指山明水秀的自然风景。

(5)山水画的简称。

由于上、下联可以作为多种句式解读,一般认为可以视为有主句式和无主句式。但也可以视为是短语。所以,“观山水”和“福庙堂”中的“观”和“福”可以是不同的词性和词义。

上联中“观山水”的“观”可以读作平声guān,也可以读成仄声guàn。这里的“观”可以是动词,名词,形容词。读平声的时候也可以是名词,并非读仄声时才是名词。把“观”字以上的词性、词义代入联句中,联句的语义都通顺明晰。

下联“福庙堂”中与“观”对应的“福”字虽然不是多音字,但由于其通“副”( fù),也可以视为是多音多义字。

同样把“福”字以上的词性、词义代入联句中,联句的语义也都通顺明晰。

在此仅按照有主句式和无主句式进行解读其语义和上下联意。

一、作为有主句式时,上下联的平仄格律是:

观音/山上/观/山水;(平平/平仄/平/平仄)

福德/庙前/福/庙堂。(仄仄/仄平/仄/仄平)

也可以是:

观音/山上/观山/水;(平平/平仄/平平/仄)

福德/庙前/福庙/堂。(仄仄/仄平/仄仄/平)

语义是:

观音菩萨在山上观看山明水秀的自然风景(或有山有水的风景);

土地爷张福德在庙前保佑中央政府。或:土地爷张福德在庙前向中央政府行礼。

二、作为无主句式时:上下联的平仄格律是:

观音山上/观/山水/;

福德庙前/福/庙堂/。

也可以是:

观音山上/观山/水/;

福德庙前/福庙/堂/。

语义是:

(某)在观音山上观看山明水秀的自然风景(或有山有水的风景);

(某)在福德庙前向中央政府行礼。

上下联之间是互为因果关系,观音菩萨或(某)在山上之所以能看到山明水秀的自然风景,是因为土地爷或(某)保佑中央政府,使中央政府有了强大的执政和治理国家的能力,才把观音山治理得山清水秀。也可以这样理解,因为观音菩萨或(某)看到的是山明水秀的自然风景,说明中央政府治理得好,所以,土地爷爷或(某)才会向中央政府行礼以表敬意。

我的下联是在回答上联存在的疑问,也是在验证上联的内容是否属实?为什么可以这样说这样理解呢?因为上联“观音山上观山水”并未说观看的到底是青山绿水还是穷山恶水?如果仅仅观看到的就是有山有水的风景,这山这水有可能是穷山恶水,不一定是青山绿水。

但有了下联配合就不一样了,有土地神和(某)的保佑赐福,中央政府会把国家治理成穷山恶水吗?中央政府如果把国家治理成穷山恶水,土地神或(某)会向中央政府行礼吗?也就是说,下联肯定保证上联观音菩萨也好,游客也好,各种人看到的肯定是山明水秀迷人的自然风景。

不可否认也无可厚非的是,观音山征联的部分目的是给观音山做广告,扩大观音山的知名度,招揽游客。观音山公园光靠上联说“观音山上观山水”,那游客不知道观音山上的山水到底怎么样?观音山公园说这里山明水秀,是不是在王婆卖瓜——自卖自夸?谁信啊?

但有了这个下联往山门口一挂,游客所有的疑虑都没有了,必然纷至沓来。观音山公园就等着数钞票吧。

战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”,古书中常说人的“五福”:一是长寿,二是富裕,三是康宁,四是修好品德,五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。

福字是中国最古老、最吉祥、最受欢迎的文字。五千年华夏文明,有一个字贯穿始终,那就是“福”字。当代福文化学者观同指出:一个“福”字寄托了人们对幸福生活的向往,是对美好未来的期盼;亦是圆满、和谐人生的极致追求。观同将古代福字内涵进行修正补充并新解,阐述建立了当代幸福人生的意义和标准,即:富贵、好德、安康、追求、善终。

懂孝道,知感恩,这是做人必备的“德”。观音山公园有“福山福地”,有“先人石垒”、“感恩湖”。在观音山感恩广场中有个大大的“福”,另外,还有一个同心同德锁。等等,观音山公园中彰现出来的不仅是自然生态元素,也是人文元素,不正是中华民族传统文化所倡导的“福德”吗?

另外,观音山公园历次征联活动宣扬佛道文化,弘扬楹联文化,这本身也是一种较高的德行。把征联剩余奖金捐助给敬老院,这更是中华民族的一种传统美德。尤其是通过多次征联活动,让更多的人开始热爱楹联,开始学习楹联知识,为我国传统文化楹联的传承和发展做出了巨大的贡献,可谓是功德无量。

所以,东莞观音山处处有德,处处有福,福德福德,即福报恩德。有德之人必然得到福报,观音山公园必将吸引越来越多的游客前来福地旅游观光,让宗教文化和楹联文化更加发扬光大。

自新中国成立以来,尤其是改革开放这几十年,在以共产党为首的中央政府领导下,我国处处是青山绿水,一派欣欣向荣的景象,山明水秀的观音山只是其中一个小小的缩影。

观音山上观山水;

福德庙前福庙堂。

这一对上下联的绝妙组合,可以说是对时代的讴歌,对祖国大好山川的赞美,传递的是满满的正能量。不仅符合征联方的要求,也符合时代和社会发展的要求。

我再借观音山的另一个征联“又见观音迎日立”,配上我的下联“苟文敬俨令人严”作横批。

上联:观音山上观山水;

下联:福德庙前福庙堂。

横批:又见观音迎日立;

苟文敬俨赞人严。

【注解】

1、敬俨[yǎn ]:(约1262~约1340)字威卿。易州(治今易县)人,敬铉族孙。他好学,善写文章。任太傅、太师。官至翰林学士,封鲁国公。

2、苟:副词。姑且;暂且。

3、文:动词。撰写文章。

4、严:(1)形容词。紧密;严肃。(2)动词。尊敬;尊重。(3)动词。通“瞰”(kàn)。远望。

这个下联与上联的语法结构不同,上联主语省略,下联主语后置。下联的语义有若干种,主要看对“赞人严”怎么理解:

(游客)又看见观音菩萨迎着太阳站立(在观音山上),敬俨暂且撰写文章赞美游人(1、紧密。说明游客很多。2、严肃。有观音菩萨在此,游人必须严肃,以表恭敬。3、尊敬;尊重。尊敬观音菩萨,说明游人很有素养。4、远望。说明观音山景区范围很大,也说明游人很有远见。)

对下联的理解见仁见智,姑且是我撰写此文对观音山征联活动的由衷赞赏吧。

若与获得最佳下联奖的作品:“只言识性证心生”相比,大家觉得如何?凡鳥不才,不知“识性”为何许人也?更看不懂其语义说的啥?

据网络央视新闻报道,征联截稿不久,东莞观音山公园大门一侧是“观音山上观山水”,而另一侧挂上了“诚盼佳联圆山梦”。

有人说,这是观音山征联已发现最佳下联的征兆,今年观音山山门联可以圆梦了。尊敬的唐先生及各位联友们,你们认为我的这副下联能评最佳下联吗?欢迎评论区留言。

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