对联-“观音山上观山水”最佳下联已诞生，你相信吗？

“观音山上观山水”下联本次征集活动已于2022年12月31日24:00结束，现在应该正是对参赛作品进行筛选和初评的时候，在正式评选结果尚未公布的这段空窗期，我对网上出现的某些观点谈谈自己的看法，并献上自己的拙对供大家评论。

自从观联征联开始，就有不少人认为出句“观音山上观山水”中机关太多，应对太难，几乎不可能有合格的下联，更有楹联界的重量级人物唐某某老师，说他的团队经过若干次的推演，最后得出此联无对的结论，并放出豪言，如有谁能对出最佳下联，除征联方奖金外，他自掏腰包再奖100万。

个人认为，出句“观音山上观山水”内含机关固然不少，但与以前很多“千古绝对”相比，其对联本身难度并不算太大，难就难在征联方的要求，下联必须以东莞观音山景区的景物元素来应对，这就难了，因为我当时查遍了我国所有叫“观音山”的地方，没有一个景物能符合条件，除非东莞观音山增加新的风景区。

所以，前几次征联活动我都没有参加，明知不可为而为之，不是自取其辱吗？对于楹联界的唐先生说这个上联不可能有下联，我一半赞赏，一半不同意。为什么？

这让我想起乾隆那句上联“烟锁池塘柳”的故事。

相传清朝乾隆年间一次科考，有两个考生并列前茅，主考官难分伯仲，遂将此事奏报给主持殿试的乾隆爷，并呈上二位考生的考卷请皇上定夺。

乾隆看完试卷也难分高下，于是决定次日以对联决断。

第二天，乾隆出此“烟锁池塘柳”索对，甲考生一见，惶惶而去，乙考生苦思良久后，也怏怏而去。结果甲考生被乾隆钦点为状元。百官不解，问其故。乾隆得意地说：“朕之出句，乃一绝对，谁人能对？若能在瞬间断定是绝对，其才必高人一筹。”

唐先生能断言“观音山上观山水”不可能有最佳下联，如甲考生一看“烟锁池塘柳”便断定自己无可应对一样。

所以，我认为唐先生是楹联界的高手，我对其水平表示赞赏。但是，凡事都不是绝对的，不能把话说过了，说死了。尤其是对联，大才子“联坛圣手”纪晓岚曾经说过：“天下未有不可对之对。”确实如此，“烟锁池塘柳”这一绝联不是也有对吗？我以难度更大的五个玻璃字“炗蓥泉室枀”对之，有何不妥？

同样如此，当我发现东莞观音山上有座土地庙时，认为“观音山上观山水”也有与之可以匹配的下联应对。这个下联是什么呢？要了解这个下联，首先必须先了解出句“观音山上观山水”到底含有哪些机关？应该如何应对？这些问题我在《今日头条》个人主题《漫谈“观音山上上观山水”的下联该如何正确应对？》一文中已有详细解析，在此无需赘言，感兴趣的联友可以去查看。当时我还对了一副下联“土地庙前土庙堂”。但由于每个人的认知不同，尤其是对“土”字的理解受认知的限制，有不少联友认为不妥，我也对此感觉不理想，后改对为：

观音山上观山水；

福德庙前福庙堂。

为了便于联友们对下联的理解，我还是有必要做一下简单的解释。

【注解】

1、福德：即土地爷张福德。“福德”对“观音”，是人名对人名，属专指对专指。

2、福德庙：即土地庙。“福德庙”对“观音山”是宫室建筑类对山川地理类，小类工。也是专指对专指。而且，东莞观音山上确有土地庙，符合征联方的投稿要求。（文中插图土地庙，是网上搜的，不知道是不是观音山上的土地庙？）

3、福fú：

（1）名词。幸福；福气。古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对。

（2）名词。利益。

（3）动词。赐福，保佑。

（4）动词。亦作“拂”。行礼。

（5）动词。通“副”( fù)。相称，符合。

（6）形容词。幸运的。

4、庙堂：

（1）太庙的殿堂。

（2）太庙和明堂。

（3）庙宇。

（4）朝廷。借指以君主为首的中央政府。

（5）朝廷。帝王之代称。

5、观guān、guàn：

详细解释：

guān

（1）动词。仔细看，也泛指看。〈文言〉游玩;游览。〈文言〉鉴戒;借鉴。

（2）名词。看到的景象。

（3）形容词。多。

guàn：

名词。特指道教的庙宇，即道观。

6、山水：

（1）山上流下来的水。

（2）山中之水。

（3）泛指有山有水的风景。

（4）山与水。指山明水秀的自然风景。

（5）山水画的简称。

由于上、下联可以作为多种句式解读，一般认为可以视为有主句式和无主句式。但也可以视为是短语。所以，“观山水”和“福庙堂”中的“观”和“福”可以是不同的词性和词义。

上联中“观山水”的“观”可以读作平声guān，也可以读成仄声guàn。这里的“观”可以是动词，名词，形容词。读平声的时候也可以是名词，并非读仄声时才是名词。把“观”字以上的词性、词义代入联句中，联句的语义都通顺明晰。

下联“福庙堂”中与“观”对应的“福”字虽然不是多音字，但由于其通“副”( fù)，也可以视为是多音多义字。

同样把“福”字以上的词性、词义代入联句中，联句的语义也都通顺明晰。

在此仅按照有主句式和无主句式进行解读其语义和上下联意。

一、作为有主句式时，上下联的平仄格律是：

观音/山上/观/山水；（平平/平仄/平/平仄）

福德/庙前/福/庙堂。（仄仄/仄平/仄/仄平）

也可以是：

观音/山上/观山/水；（平平/平仄/平平/仄）

福德/庙前/福庙/堂。（仄仄/仄平/仄仄/平）

语义是：

观音菩萨在山上观看山明水秀的自然风景（或有山有水的风景）；

土地爷张福德在庙前保佑中央政府。或：土地爷张福德在庙前向中央政府行礼。

二、作为无主句式时：上下联的平仄格律是：

观音山上/观/山水/；

福德庙前/福/庙堂/。

也可以是：

观音山上/观山/水/；

福德庙前/福庙/堂/。

语义是：

（某）在观音山上观看山明水秀的自然风景（或有山有水的风景）；

（某）在福德庙前向中央政府行礼。

上下联之间是互为因果关系，观音菩萨或（某）在山上之所以能看到山明水秀的自然风景，是因为土地爷或（某）保佑中央政府，使中央政府有了强大的执政和治理国家的能力，才把观音山治理得山清水秀。也可以这样理解，因为观音菩萨或（某）看到的是山明水秀的自然风景，说明中央政府治理得好，所以，土地爷爷或（某）才会向中央政府行礼以表敬意。

我的下联是在回答上联存在的疑问，也是在验证上联的内容是否属实？为什么可以这样说这样理解呢？因为上联“观音山上观山水”并未说观看的到底是青山绿水还是穷山恶水？如果仅仅观看到的就是有山有水的风景，这山这水有可能是穷山恶水，不一定是青山绿水。

但有了下联配合就不一样了，有土地神和（某）的保佑赐福，中央政府会把国家治理成穷山恶水吗？中央政府如果把国家治理成穷山恶水，土地神或（某）会向中央政府行礼吗？也就是说，下联肯定保证上联观音菩萨也好，游客也好，各种人看到的肯定是山明水秀迷人的自然风景。

不可否认也无可厚非的是，观音山征联的部分目的是给观音山做广告，扩大观音山的知名度，招揽游客。观音山公园光靠上联说“观音山上观山水”，那游客不知道观音山上的山水到底怎么样？观音山公园说这里山明水秀，是不是在王婆卖瓜——自卖自夸？谁信啊？

但有了这个下联往山门口一挂，游客所有的疑虑都没有了，必然纷至沓来。观音山公园就等着数钞票吧。

战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”：一是长寿，二是富裕，三是康宁，四是修好品德，五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。

福字是中国最古老、最吉祥、最受欢迎的文字。五千年华夏文明，有一个字贯穿始终，那就是“福”字。当代福文化学者观同指出：一个“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，是对美好未来的期盼；亦是圆满、和谐人生的极致追求。观同将古代福字内涵进行修正补充并新解，阐述建立了当代幸福人生的意义和标准，即:富贵、好德、安康、追求、善终。

懂孝道，知感恩，这是做人必备的“德”。观音山公园有“福山福地”，有“先人石垒”、“感恩湖”。在观音山感恩广场中有个大大的“福”，另外，还有一个同心同德锁。等等，观音山公园中彰现出来的不仅是自然生态元素，也是人文元素，不正是中华民族传统文化所倡导的“福德”吗？

另外，观音山公园历次征联活动宣扬佛道文化，弘扬楹联文化，这本身也是一种较高的德行。把征联剩余奖金捐助给敬老院，这更是中华民族的一种传统美德。尤其是通过多次征联活动，让更多的人开始热爱楹联，开始学习楹联知识，为我国传统文化楹联的传承和发展做出了巨大的贡献，可谓是功德无量。

所以，东莞观音山处处有德，处处有福，福德福德，即福报恩德。有德之人必然得到福报，观音山公园必将吸引越来越多的游客前来福地旅游观光，让宗教文化和楹联文化更加发扬光大。

自新中国成立以来，尤其是改革开放这几十年，在以共产党为首的中央政府领导下，我国处处是青山绿水，一派欣欣向荣的景象，山明水秀的观音山只是其中一个小小的缩影。

观音山上观山水；

福德庙前福庙堂。

这一对上下联的绝妙组合，可以说是对时代的讴歌，对祖国大好山川的赞美，传递的是满满的正能量。不仅符合征联方的要求，也符合时代和社会发展的要求。

我再借观音山的另一个征联“又见观音迎日立”，配上我的下联“苟文敬俨令人严”作横批。

上联：观音山上观山水；

下联：福德庙前福庙堂。

横批：又见观音迎日立；

苟文敬俨赞人严。

【注解】

1、敬俨[yǎn ]：（约1262~约1340）字威卿。易州（治今易县）人，敬铉族孙。他好学，善写文章。任太傅、太师。官至翰林学士，封鲁国公。

2、苟：副词。姑且；暂且。

3、文：动词。撰写文章。

4、严：（1）形容词。紧密；严肃。（2）动词。尊敬；尊重。（3）动词。通“瞰”(kàn)。远望。

这个下联与上联的语法结构不同，上联主语省略，下联主语后置。下联的语义有若干种，主要看对“赞人严”怎么理解：

（游客）又看见观音菩萨迎着太阳站立（在观音山上），敬俨暂且撰写文章赞美游人（1、紧密。说明游客很多。2、严肃。有观音菩萨在此，游人必须严肃，以表恭敬。3、尊敬；尊重。尊敬观音菩萨，说明游人很有素养。4、远望。说明观音山景区范围很大，也说明游人很有远见。）

对下联的理解见仁见智，姑且是我撰写此文对观音山征联活动的由衷赞赏吧。

若与获得最佳下联奖的作品：“只言识性证心生”相比，大家觉得如何？凡鳥不才，不知“识性”为何许人也？更看不懂其语义说的啥？

据网络央视新闻报道，征联截稿不久，东莞观音山公园大门一侧是“观音山上观山水”，而另一侧挂上了“诚盼佳联圆山梦”。

有人说，这是观音山征联已发现最佳下联的征兆，今年观音山山门联可以圆梦了。尊敬的唐先生及各位联友们，你们认为我的这副下联能评最佳下联吗？欢迎评论区留言。