对联-“和”文化，体现在家谱中的四大方面

· “和”文化 ·

家谱，是体现中国传统文化和姓氏文化的典范，包含了许多的中华传统文化，其中便包含了“和”文化。

“和”文化由来已久，背后的产生源远流长，不仅是存在于家谱中，“和”文化更是渗透到人们生活的各个领域，在社会中形成了一种稳定的精神力量，诸多家族会强调“家和万事兴”、“和气生财”的一些“和”文化。

· 四大方面 ·

在家谱中的“和”文化，具体体现在四大方面：

一、堂号

堂号是中华民族血缘关系的标志，每个家族的堂号都有着丰富的文化内涵，蕴藏着“和”文化的精髓，许多堂号中除了血缘、区域标志外，承载着祖先们的一言一行，它们是“和”文化的精神内核，如杨姓的“四知”,游姓的“立雪”，颜姓的“陋巷”，薛姓的“三廉”等，都含有中国传统文化的“五常”(仁、义、礼、智、信）内容，而五常的价值便在于“和谐”。

二、字行

它是记载着家族世系人名的排行用语，有着“所以别父子，远近长幼亲疏之序而无乱”的作用，这对于优生优育，提高人口素质有着一定的帮助，内容不外乎是寄托国泰民安，颂扬宗功祖德，祈盼人丁兴旺，宣扬儒家伦理，鼓励读书上进等，而其中不乏有“和”文化内容的字行，这些内容是“和”文化的一大体现。

三、对联

一些家族所收藏的家谱或者新编的家谱，往往都记载着宗祠的对联，这些对联一般是由名人或者书写家撰写，对联的内容比堂号、字行更广泛，更有文采，也常常围绕着风水来展开，“风水宝地”“人杰地灵”体现了人与自然的和谐关系，更有陈氏家族庙宇所撰写的对联:父慈子孝兄友弟恭登此堂方无愧色，士读农耕工勤商俭履斯地便有春风。这些和相处的对联，都是“和”文化的重要体现。

四、家规

各个家族的家谱中，所记载的家规多是围绕着““修身齐家治国平天下”来规范族人间的关系，这些家规一般是由家族德高望重的长辈和先辈所制定，具有着一定的约束力，也离不开“和”文化的重心，宋代丞相苏颂的《苏氏家规》中便要求族人做到“八必”，其中就有“乡里必和，睦人必善”的条规，这些家规对于家族后代有着约束和鼓励作用。

· 传承“和”文化 ·

“和”文化是中华传统文化的一大重要特色，不仅体现在社会中，也体现在家谱中，足以证明“和”的重要性，作为现代人的我们也应重视起它，并将“和”文化发扬光大。