对联-才女上联“龙骨一根退烧生津，一日见效”，樵夫对下联，女子脸红

原标题：才女上联“龙骨一根退烧生津，一日见效”，樵夫对下联，女子脸红

幻想这件事，从古至今都是人类的爱好，希望看见不一样的世界，可以说是根植于血脉的渴望。魏晋时候就出现了志怪小说，唐朝的时候就有《柳毅传》这样的传奇小说，明清时候白话文的通俗小说在街边热卖。

小说对于市井民众来说，意义其实不仅仅在于娱乐，古人的世界天地是非常窄小的，许多人一生都未曾出过州郡，但这并不妨碍他们对超出生活之外的事物产生好奇和兴趣。古代的百姓基本上终其一生都在为温饱奔波，对于世界的理解，很多时候都来自于说书人讲述的故事。

耕作在田亩间的农夫是不识字的，因此演义话本的书是卖不出去的，只能交由说书人来讲，说的故事通常来说不会出现什么才子佳人，而是《三国演义》、《隋唐演义》之类的故事。

至于说才子佳人的故事，这些就是卖给富贵人家的公子小姐，或是落魄的书生。这些豪门子弟，未曾经历世事，对于市井间的故事肯定深感兴趣，写《红楼梦》的曹雪芹曾经就出身在这样的豪奢家族之中，而故事里就有提到贾宝玉差遣小厮购买各类杂物的事。至于说落魄的书生，内心总是会有点怀才不遇的郁结，看见才子佳人的话本，不由自主就倒入其中，期望自己哪天能和书中的秀才一样，命运陡然翻转，不仅科举登科，还抱得美人归。

比如说，有个故事里，某个才女招亲，用中药名做对联，写上联为“龙骨一根退烧生津，一日见效”，饱学之士无一答上，而一个樵夫却说出下联：“陈皮两片消肿止渴，口服亦可”。，女子见得佳婿，不禁脸红。

这样的故事其实就充满了市井气息，而且对联颇有点下九流，很明显不会是真实发生的事情。实际上，古代的饱学之士，用博览群书来形容毫不为过，对于中药材，不算深究，但说不上一点不通。女子择婿，仅仅凭借对联来选择，不考较家世，其实本来就有些不现实。

但是这样的故事其实恰好符合落魄秀才们的喜好，换成是豪门公子迎娶富家千金的故事，这都不用写成书，简直随处可见的事情，肯定不会卖座。故事本身，肯定要有超脱于现实的地方，这样才能够吸引到顾客前来购买。

扶摇觉得，既然是故事肯定是有漏洞的，关键在于是否作品本身的题材是否需要严谨，如果能够逻辑自洽，没有出现过于严重的疏漏，其实是可以接受的。好比说这个才子佳人的话本，肯定不够严谨，但是本来就属于娱乐消遣之用，因此就算如此依旧无伤大雅。

古人在这方面花费的心思其实是非常多的，可以说论起如何让商品卖座，古人的水准比起不少的现代人都要高出一截。不过这类书籍始终属于嬉闹之作，只有像《西厢记》、《牡丹亭》这类精品才可能传世。追求三不朽的文人，通常不会选择投身此道。

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